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探索庸的价值
作为我国无形文化遗产的重要组成部分，庸俗文学表明了民族性格和民族美学习惯。最近在扬州举行的“大众文学和学术研讨会和2020年中国学会年度会议”的“新文科”的年度会议上，参与 - 在组织和识别等主题进行深入讨论的会议上，专家和学者参加了会议。庸俗的文学和文学。
填补中国文学研究的空白
庸俗的文学包括民间文学和人类口头创作所使用的文学作品的流行文学。北京大学中文和文学系教授杜安·鲍林（Duan ）说，除了文学文学是文学的基础。从文学质量的角度来看，庸俗文学中有许多艰难的作品，而且很长一段时间后，也有许多杰作，质量 - 质量 - 质量。
庸俗的文学反映了公众的一般生活和情感，是了解国家，国家，人民的生活和情感的重要研究对象。据中国文学学会主席Liao Kebin所说，现在提到的习俗主要是指1911年革命之前的习俗。从广义上讲，粗俗的文学包括古老的小说，歌剧，说唱，民间歌曲，民间故事等。狭窄的庸俗文学主要是指。
说唱文学评论，道教，宝藏卷，弹性，鼓和其他风格，深深地扎根了这座城市的知名人士 - 融入了人民的生活，并凝结了价值概念，国家心理学和传统社会的生活。扬州大学庸俗文学研究中心主任王·戴旺（Wang ）提出，通过对庸俗文学本体论的研究，它可以纠正学术边界对流行文学的蔑视，并为中国文学建立完整的框架。通过研究庸俗的流动变化，您可以了解大众文化的发电机制，改变轨迹和发展。在 - 深入解释庸俗文学与人民的信仰，教育和娱乐的固有联系中可以深入了解国家心理学的组成和变化，并为新时代的文化建设提供参考和参考。庸俗文学的民族本质和当代性质可以进一步阐明中国民族文化认同的固有机制，继承了出色的中国传统文化的基因，并促进社会和谐与稳定。
当前的学术界已经完全存在于经典的文学研究中，并且还有很多供庸俗文学研究的空间。根据北京大学中文和文学系教授陈·杨乔（Chen ）的说法，《古德文学作品》是观众最广泛的文学风格。他们当时与当地人民有高度的关联，并且可以更真实地反映人们的声音。因此，庸俗的文献不仅是文学，而且是一个社会数据，可以从跨学科的角度进行多维研究。
加强文学保护工作
庸俗的文学研究历史悠久，但在5月4日运动之后，它确实进入了现代学术厅。根据狮子·凯宾（Liae Kebin）的说法，在5月4日运动之后，王盖维（Wang 庸俗的文学研究杰作。从1980年代开始，庸俗的文学研究引入了新的高潮。小说和歌剧已成为古代文学研究的重要组成部分。诸如说唱文学和民间歌曲之类的研究越来越受到重视。就研究方法而言，Chen 的“回收”是庸俗文学研究的模型。自从其发展以来，在小说和歌剧领域，已经有大规模或专业的文献分类和汇编；在说唱，扑克，宝藏卷，儿童读物和木鱼书籍中，人们受到了更多关注。学术界已经建立了许多科学研究项目，并做了很多信息。
各种庸俗文学作品的持续时间不是相同的。王·戴宁（Wang ）说，早期的说唱文学，例如改变文学，宫殿的曲调和陶恩（Tao Zhen）消失了。不同文学文学研究的当前状态是不平衡的。小说和歌剧已经成为独立的学科，许多研究人员；说唱文学研究非常荒芜，它们主要隶属于“古代文学”和“现代文学”学科。其中，书签艺术和受欢迎的小说，尤其是张华的小说，具有自然的血液关系，这通常受到新颖的研究人员的重视。其他文化和物理研究仍然不受欢迎，这主要是由于缺乏文学作用。庸俗文学的紧急王子是阐明文学的文学底部并建立基本文献数据库。相关学者应根据当代跨学科研究的趋势来拓宽其视野，重新理解和丰富文学形式。
将文本研究与现场研究相结合
近年来，粗俗文学研究的新变化发生了变化。例如，一些学者开始从海外的研究理论和方法中学习，并掌握文学意象和情节，具有汉语特征，用于分析和研究。一些学者放弃了传统文学作品的实践来分析角色和故事情节，并采用跨学科研究方法来分析典型图像的文化内涵。但是，讨论当地知识或案例的讨论，或通过特定作品总结规则性的理论很小。 Liae Kebin说，对庸俗文学的研究不仅涉及对工作的分析，而且还涉及语言，民间文学，宗教，教育等领域的问题，并且缺乏更成熟的研究方法。因此，学者的理论培养水平和研究水平更高。这也要求相关学者在关注数据收集的同时加强理论培养，具有更广泛的学术观点。通过大量阅读和拥有更多信息，他们必须抓住重要问题并进一步提高研究水平。
中国人民大学艺术学院的教授朱·旺斯（Zhu ）建议，庸俗文学的研究对于尝试一些深入的研究是必要的。首先，我们应该穿透不同种族的庸俗文学作品，并通过同一主题中不同种族文本之间的比较研究获得一些新发现。其次是流行文学和优雅的文学作品。 YA文学和粗俗文学是相对的。在文学史的发展和每个作家的创造性实践中，优雅的粗俗性无法分开。因此，在研究中，我们必须关注优雅和粗俗的混合，优雅的庸俗性的现象，并总结法律。最后，我们必须注意风格和风格之间的渗透。在新的文科艺术的愿景下，打破了风格的障碍，以拥有更广阔的视野，获得更多的研究材料并进入新领域。
东方师范大学中国语言和文学系教授李·苏努阿（Li ）认为，某些庸俗的文学是发生在发生开始时的新兴文学，其上升与时代环境密切相关。在优雅和庸俗的变化中考虑庸俗文学的繁荣，古老和现代，并更深入地了解庸俗文学的背景以及时代对文学变化的需求，以便更好地发挥文学的文化取向。
RAP拥有超过2000年的历史。它是歌剧和小说的母亲。它具有重要的研究价值。但是，除了儿童书籍和鲍朱恩的注意之外，其他说唱文学研究还需要得到加强。南卡大学文学学院教授鲍·（Bao ）建议，直到1930年代和1940年代，庸俗文学研究研究的时间才是前提。庸俗文学进行研究。
杜安·鲍林（Duan ）提出，研究文学历史的基本目的是创新。这必须掌握艺术规则，例如通过恋爱法，审美法，典型法律，优雅和庸俗的法律以及创新法律的继承，并使用这些艺术规则来创造新的创造。 Chen 提出，在庸俗文学研究中，我们不仅必须进行文学研究，而且还要关注文本背后的文学生态，将文本研究与现场研究相结合，以更好地了解创造方法，现实价值，价值，和这项工作的分类原则，以更好地了解这项工作和使用过程的工作，等等。
庸俗文学的价值是**个是社会和认知功能的价值。 Wang 认为，相关学者研究庸俗的文献，并应适应研究对象本身的特征和形式。庸俗的文学是一种活生生的文学，而不是书面纯文学。除了文本分析和赞赏评论外，还必须使用艺术分析和文化人类学方法。
这次会议由中国文学与文学学会主持，由扬州大学文学与文学学院和扬州大学的庸俗文学研究中心主持。 （吴南）