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对广西baise .pdf的民间歌曲的风格和特征的简要分析
简短分析了广西baise中民间歌曲的风格和特征
摘要: Baise 自治区是一个充满强大乡村风格和民歌的起源的地方
当地人民的生活环境之一是典型的乡镇风格,其中包含了深远的文化。
民间歌曲文化的历史悠久,歌曲听起来无休止地品尝,令人陶醉的隐喻和称赞。歌曲
歌曲也是一个隐喻,令人叹为观止且无尽的回味。唱歌时,您经常必须按照自己的方式阅读它,尽管
快速但不会失去美丽。歌词整洁,严格,易于理解,充满押韵美。有些书赞美“角色都是世俗的发音,”
押韵是自然的声音”
本文以Baise的民间歌曲为研究对象,分析了民间歌曲的特征,并调查了的民间歌曲以及人们的制作和出生
在强大的乡村习俗的影响下,现场直播,节日习俗之间的关系探索了民歌的美,并尽可能全面和深入地进行
调查和分析以表达郑国民歌的本质,这有利于人们对少数族裔文化的理解和
文化继承和发展在促进当地的精神文明建设中起着一定的作用。
文明建设对社会发展具有重要意义。
关键词:Baise,广西; 的民歌;风格特征;文化遗产
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目录
简介1
1。庆宗民间歌曲的原因1
(i)地理位置和周围的音乐文化1
(ii)生产和生活条件和生活歌曲2
(iii)人文环境3
2。贝斯郑民歌的艺术特征4
(i)歌曲特征4
(ii)歌词功能4
(iii)节奏特征5
(iv)模式8的功能
3. baise 民间歌曲的表演风格9
(1)各个地方的歌曲演唱风格9
(1) 11
(2)歌曲12
(3)戒指匹配是错误的!书签未定义。 2
(4)其他比赛和其他阶段12
(ii)唱歌习俗10
4。无形的文化遗产:广西baise 歌曲11
结论13
参考文献114
致谢错误!书签未定义。
介绍
顾名思义,民歌是方言中的 演唱的民歌。这首歌的起源是很久以前,一首歌可以
可以追溯到原始社会的早期,“ Song”的名字应该在原始
在社会中,郑国人开始从事生产工作,后来牺牲活动开始了。郑国人以“好歌”而闻名。
智贤()以“歌曲之海”而闻名。 的人们喜欢体验生活的乐趣,并通过唱歌歌曲来表达自己。
一种思想感。 的民歌历史悠久,据说所有的民间歌曲都擅长唱歌和唱歌,并且擅长使用山上的歌曲。
通过唱歌来表达自己的思想感,并通过唱歌来传达您的感受。
广西的民歌在整个广西地区都散布,每个地方的环境,语言和习俗都是不同的。
因此,广西民歌的类型,特征,风格和名称也不同。总共有五种类型:
Huan,xi,bi,biou,lun。广西北部的喜悦,以柔和的节奏;左右河流域的“西”螺旋
法律非常起来,开朗而简单。 和盆地的“比较”是机智的。 的坚强人生活在一个混合的地方
“添加”是简短而简洁的,具有严格的旋律和紧凑;瓜苏南部山区地区的“ lun”高高而强大。在区域分布方面
大约有三首民歌:南路,中路和北路。有些领域不仅仅属于任何民歌,而是许多领域
各种样式共存,涵盖了多首民歌。 Baise City位于广西西部,西南广西独有的本地民歌
该风格结合了广西圣卢的民间歌曲的特征,涵盖了汉族中文歌曲的元素,逐渐形成了独特的力量
种族音乐文化。因此,在Baise中研究民间歌曲,广西不仅是对传统民间歌曲的研究,而且还研究了传统的民间歌曲。
对崭露头角的音乐文化的研究符合文化的继承和发展的概念。
1。庆宗民歌的原因
(i)地理位置和周围的音乐文化
Baise是位于广西自治区西部的一个城市,该地区位于珍珠河盆地的河系统上游。
这是一个典型的边境城市,云南,吉祖和广西省和地区的交界处,是南宁·吉阳。
和Ming Belt Hub的三个热点逐渐形成了一个将边界连接到大海的空间,连接了内部和外部。
由于这种模式,Baise 的民歌与广西的其他部分进行了比较。
的民歌更加碰撞和融合。传统的民间歌曲都是基于原始人民的生产和劳动。
已经进行了牺牲活动,每个地方的民歌都是通过时代的变化而开发的,并且已经形成了今天。
一个地方的独特音乐文化将从相邻地区获得音乐文化。
Baise也是如此:1。Baise与越南北部相邻。古越南获得了中国统治。
传统音乐主要带有古代中国法院音乐的色彩,该音乐赋予越南北部的音乐和Baise 的民歌。
相互整合和相互影响的基础; 2。Baise的西部是云南,云南是一个多种族的聚会
少数民族省有各种各样的民歌,可以将其分为四类:民间歌曲,小调和劳动歌曲
歌曲和舞蹈歌曲。但是,这首歌的内容类似于的民歌,主要是关于制作,牺牲,交流等。
3。贝斯(Baise)的西北是吉州省( ),而Buyi和Miao人民居住在边境地区。他们的民间音乐包括
最独特的对制作和生活的赞美之歌是雄伟的想象歌曲,例如祖先创造了世界风景的祖先的“天堂书”
破土人的歌曲《人类的起源故事》
(ii)生产和生活条件和生活歌曲
Baise City的大部分地区都是一个困难而落后的地区,可以称为Dashi 地区,覆盖了Baise City的一个地区。
95.4%的总面积,而平坦的土地仅占4.6%。在这样的山区,种族居住在更多地方。
更集中的本地山脉歌曲简单,自然和真实,充满了当地的氛围
Baise City是西方贫困地区,是该国关键的缓解贫困地区之一。该市的12个县(地区)都是
它是政府中的一个关键贫困县,其经济和文化非常落后,其生产和生活方式是传统和老式的。
郑国民歌的内容主要围绕着农村生活,主要包括从远古时代传给现在的痛苦歌曲(昌贡)。
痛苦的歌曲,妇的歌曲,苦歌的单曲歌曲,苦涩的歌曲的叹息,怨恨歌曲等),自定义歌曲(庆祝歌曲,祈祷歌,
仪式歌曲,吐司歌曲,欢迎歌曲,发行歌曲,摇篮曲,哀悼歌曲,哭泣的婚礼歌曲等),Pan Songs(也是
呼唤问答歌,头对头歌,猜猜一首神秘歌曲,战斗智慧歌,以二重奏形式表达),生活歌曲,劳动歌(农业
事件的歌曲,淡淡的农业歌曲,季节性歌曲,太阳术语,欢乐的雨水,苦涩的苦涩之歌等),歌曲(分散的歌曲,Set歌曲,
探究之歌,赞美之歌,喜悦之歌,爱之歌,决心之歌,友谊之歌,宣誓之歌,分离之歌)。
(iii)人文环境
Baise的历史可以追溯到秦朝。最早引用的各种学校的记录是秦朝征服了白
在Yue之后,Qin 在( , 和Xiang )建立了三个县。 Baise属于徐县,曾来自Hanwu。
在皇帝安抚了南约王国之后,Baise的封建学会已经超过2000年,该协会属于Baise City的Yulin ( )。
这个名字是在扬宗(1729年)的第七年,土壤是田纳西州的一个部门,并搬到了比斯市的Xixi 。
大厅被称为Miao ,Baise科学技术博物馆。次年建造了这座城市。最后,在2002年6月2日,国务院批准(国家
第47号信)建立了一个县级的baise城。 到处都是“歌海” O Baise民间歌曲,以环境和风格
不同的民歌在不同的地方聚集在一起,形成了丰富多彩的民族民间音乐文化。
但是,在Baise的音乐历史已有2000多年的历史中,因为它位于古代南部野蛮人,该语言都是本地类型,也是当地的类型。
长江南部繁荣地区的古老宫殿音乐文化和歌曲的影响也很小。在现代对日本的抵抗战争中
当前的政治歌曲和革命性歌曲在革命战争期间也很受欢迎,但由于Baise City,它们只是锅中的闪光
特殊的地理环境在其音乐和文化风格上也是****的。
2。民歌的艺术特征
(i)歌曲特征
民间音乐音乐风格是****的,并且必须具有其独特性。 1。这首歌有隐喻,
对于无尽和完美的回味。 2。充分利用充气和珠子的技术来使歌曲紧密相连并遵循趋势
3. 歌曲具有整洁,严格而美丽的押韵角色,并且很容易发音。很吸引人。就像著名的中国历史学家黄小
Nao清楚地指出:“ 诗歌最适合隐喻和生动的描述,可以为歌手和听众提供伟大的事情。
移动。就像Baise的作品歌曲:“水果水果歌”:“树木上的水果很丰富,水果成熟,茎掉落;竹杆杆
在水果下,拿起水果,放萝卜。您必须真诚地与水果作斗争并获得坚定的立足点;不要分心,您将永远不会分心。水果
如果您坠入爱河,请真诚和珍惜;如果您用心脏做,请不要随意放弃它。 “这首歌表示需要珍惜劳动成果
感觉
这是直接由劳动引起的民歌。它伴随着劳动和劳动行为的节奏的结合。
它具有协调行动,指导劳动和鼓舞人心的感觉的功能。
(ii)歌词特征
歌词是歌曲的面孔。当谈到的民歌时,您将首先赞美其歌词。自由的歌词在整首歌中都充满了。
任何单词,任何单词都散布在歌曲的歌词中,例如生活中的交流方言,
事物,风景等。但是,简单和普通的单词可以连接到美丽的句子中。 歌手唱着山歌歌曲
具有扎实的基本技能,不是很高的教育水平,但可以顺利回答问题。一个很大的因素是歌词的自由。
他们所有人都来自生活。
混乱和自然形成的秩序是民歌的另一个主要特征。因此,清朝的敏Xu说:人民居住在
深山...歌曲和人物都是尘世的声音,押韵是自然的声音。如果您翻译它们并理解它们的含义,那么您可能会擅长歌词。 “请参阅下图:
频谱示例1
工厂〔22(2(L)
I56§53T3•T2353
一只海一为一年
Napo正在等待西茶和西茶
Wine * Hui Ran Ran Rover
和
绣球事的侦察兵
手镯编织太阳,月亮,阳光的精神和精神的故事,铜鼓正在蔓延,好消息正在蔓延,繁荣来了,水正在上升
(/(((((((((
1-。•
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逐个
一
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参观了古老的花山,并带有Nia Nia的墙
问Ba Qiu有一个Ba ni
北方逐渐看到9次景色,潮汐正驶向早晨的光芒,马正在询问早晨的光芒。
房子i516
§.g。
最棒的是李刘是世界上**的修女
歌曲
河水,匆忙
最重要的是刘在世界各地传播
O ni
酒吧
第三姐姐,山歌
身体最多的是绿色欢迎世界各地
城市的花朵,
上图的歌词来自,的著名赞美歌曲“ ni的“ Ni's”是Baise 语言
“好”是指在黑色衣服居住的地区流传的民间歌曲的常用单词。 “啊,”敏
这首歌清晰而美丽的音乐和独特的艺术魅力已成为音乐的标签。大多数歌词都是由当地常见的东西制成的
事物和区域景观的风景简要描述了广西的热情款待,并指导了广西的旅游景点。线条揭示了广西的赞美。
意思是
简单和普通的单词可以连接到美丽的句子中。一些歌手有一首好歌
答案就像答案流。歌曲二重奏中最著名的唱歌杰作是歌词。
免费游戏。
(iii)节奏特征
民间歌曲的方言和民间歌曲的颜色是由民间色调,南路,北路,中路和南路,北路和中间道路的差异形成的。
不同风格,例如西路。 民歌的节奏分类可以分为:Huan,kikou,xi,bi和lun。 “ Huan”:字
在数字上有五个单词,七个单词,五个或七个单词相交,相交和其他单词。关于条款有四个句子和十个句子。
有几种类型的两个句子和不确定的句子字符。腰围押韵和脚压韵是主要特征。 Baise地区的人
山歌的主要歌曲是“ Happy”:它使用了五个字符和四个verse的歌曲,唱了三个段落,每个摘要都连接在一起,叙述了一张唱片,然后唱歌,唱歌分为三个。
节奏在挥之不去和回旋处,对应于想要表达的深刻感觉。 “ on”:格式主要是五个或七个字符的句子模式加上
这些句子是不一致的,它们处于高调的单声道部分,具有高音调的唱歌和强烈的感染力。
单一民歌(锣,郑,Yu,或non-)通常使用的五音模式)两色调和三色模式山
歌曲主要使用支持声音复合的技术。和谐的重要特征是他们经常使用第二学位,而歌曲的结尾通常由
第二度求解到其他二级间隔。主旋律是在多个语音部分之间进行的,有时是平行的,有时
相交的面孔和对比高度使民歌的旋律富含,但并不缺乏特征。例如,请参见下图:
图2
生活和美丽一样美丽
唱歌的歌
家庭
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风扇|§分数
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三个6•556@65
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电力打开。你有一朵花。哈哈。 “哈哈。”
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像花一样咆哮,笑着
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**水Luo每天打开,雨滴Meng:电力失效
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看看
一条沟经过了什么,多么通行证
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生活和美丽一样美丽
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1呼叫9
(Huang Yilan,Liang Qun,Huang ,Song Sang in 语言)
这是一个复杂的三部曲结构。这三个部分都是主要旋律的源和螺旋声,仅在周围
它围绕主要旋律部分展开,整首歌使用两对大二旋律“ C和D”和“ G and A”。
这首歌的高部分在不断前进,逐渐将歌曲推向高潮,整首歌充满了经典的部落
歌曲功能。
(iv)模式的功能
Baise 民间歌曲模式系统主要是五个音调,使用“锣,陈,郑”和“ Yu”,更频繁地使用“ jiao”。
有些歌曲“ ”仅出现在传球或辅助声音上,而原始歌曲的范围通常不是太多,因为
的人们已经唱歌了很长时间,因此他们会为自己的声音选择一个更舒适和适应性的范围。
确实,男人很少在Baise 的民间歌曲中唱错误的声音(男人和女人一起唱歌时,他们只会唱错误的声音)
所有都是明亮的高音。 县的歌曲并不大声,歌曲很顺利。
如传说中所示:
图3
说,只需将其扔在Itlfi上,Jian 5】
县展览音乐
1。“ hao”
这种模式是著名的县天文台歌曲中的长度,即B-五音模块化风格和经典的天文台歌曲两部分结构。
两个语音部分是完全不同的。高音零件的趋势是:前两个条是跳入的形式。
输入歌曲,然后进入进度水平,然后是一个小波浪形,低声声音是直的
执行。光滑的旋律和声音之间的关系也非常独特,和谐与相邻的两种声音非常强烈。
他们中的大多数是:纯粹,大二,三分之三和纯四。其他间隔很少,大多数是单个间隔。
因此,歌曲更加和谐和愉快。在歌曲“ Zheng”中具有很高的地位,并且作为重要的声音,
它不仅是主要旋律的主要声音,而且是歌曲的最终声音。这是歌曲中的“ OU”。整个段落中有很多声音。
节奏很简单,充满活力并且具有强大的活动,突出了歌曲的热情和喜悦,突出了的人们
角色特征。
3。庆宗民歌的风格
(1)各个地方的歌曲演唱风格
充满了“由于环境不同的环境, 的民歌具有不同的风格,并且来自全国各地的山歌散布着。
结合在一起,它形成了五颜六色的民间音乐。
Xilin 的民间歌曲具有 River Tune,该曲调在“ Bunon”分支的地区流传:它以虚假的声音演唱,其声音是
它很高且尖锐,节奏缓慢,美丽的曲调以及强烈的山和野生风味。 河流域的“ Buyue”分支机构
这是河的曲调,带有“ Ton,Lot和Luo”的 River曲调作为声音
蒂安林郑人的中国民歌通常是为某人,某物或某物而写的。当他们写歌时,他们唱歌以表达爱与爱,
朋友,在为事物创作歌曲时,在唱歌,写作,称赞,唱歌习俗,抱怨等时,这些歌曲很清楚。
目的,直接表达一种感觉。
Leye 人的山歌歌曲包括 歌曲(通常称为“ Na”歌曲),Luoxi和您为山歌歌曲(通常称为“ Man Songs”)。
一起和新华社的民歌(通常称为“龙”歌)。这都是由国家的头衔决定的。
根据当地农村地区的通用名称,有两种类型的歌曲:专业和小型歌曲。专业通常在房间里演唱,而小型人则大多在野外演唱。
该模式与周围环境形成鲜明对比,感觉清晰清晰。
人的歌曲包括“嘻哈”作为“ Happy”和“ Xi Ka le”一词的背景。
有五首曲调,包括“ lu”,“ biao kewei”和“天”作为单词“天”,“天”和“天”的背景。观察歌
它主要用于男女之间的相互交流,互动和心对方交流。
的民歌包括“ Na Tu”和“ Rui Tu”民歌(民歌),它们在水稻种植区很受欢迎。
Lundi Song(Napo Song), 歌曲等。其中最独特的是“ Nati”民间歌曲,它的声音
声音是悠扬而悠扬的,音调对称,节奏是温和的,并且像水一样柔和。
纳波县黑色穿着的散发的民间歌曲包括“ ”,“ Niya”,“ Ox Tune”,
“潘·鲁伊”和“永生邀请之歌”等。“ ni”可以说是黑色穿着黑色的民间歌曲的品牌
它是美丽,高音,悠扬,放松,不受限制,美丽而温柔的。
天阳还有相对分散的古代美容山脉歌曲,天州山区歌曲, 的Nabi Songs和 Songs。这些
具有广泛内容,深刻艺术概念,精致的创意技巧和各种形式的民间歌曲用于人们的生产和生活
沟通的语言和人们表达自己的感情的渠道是Baise 的罕见资源。
Baise不同地方的桃风格不同,显示了各种花朵,并且在不同的活动中有许多不同的音乐风格。
场合闪耀。
(_)
人民的山歌与大海一样广阔,有各种各样的活动,而歌曲引起的活动也无尽
这是一个著名的郑国人同意拥有普通的民歌,称为“ ”或“歌曲节” O歌曲
牙齿的日期主要是在第三个月月的第三天,但是在4月8日的春节,中尤恩节,中期节和婚礼,
它似乎习惯于在满月和新房子的完成中形成一首歌ping。有时,它甚至会进入市场。
成为临时唱歌的牙齿。夜晚唱牙齿和唱牙齿之间存在差异。日本的牙齿在野外,年轻人选择“依靠歌曲”
“是主要内容。在村庄,Ye ge ya主要是呼喊,并教授生产,生活知识和技能。
歌曲,季节性歌曲,Pan歌曲和历史歌曲等。在每个定居点都有其习俗和形式。
时间大致相同,因此Geya文化的发展非常繁荣。 人民唱牙齿的习俗历史悠久。歌曲形状
它成为最早的传奇。很久以前,一位古老的歌手的女儿非常美丽,擅长唱歌。
来自远处和附近的年轻人想向她求婚,所以这位老歌手提议为比赛选择一个女son。来自世界各地的年轻歌手冲了过去
比赛歌曲预计将由老歌手和女孩选择。从那时起,形成了常规的歌曲集会。 人
歌曲的曲线活动丰富了内容,并从传统的歌曲和歌曲中发展出来,并扩展到绣球花的发展,
在经济中
在随着快速发展的现代,唱歌活动还与时俱进,增加了经济活动,例如贸易业务以及篮球
体育赛事,例如球,赛车和其他运动。
(ii)歌曲节
Song Club与Song ER不同,可能来自歌曲ER,从文化的角度来看。
牙齿。歌曲派对的持续时间不确定,只要您需要,就可以随时进行。大多数参加音乐会的人
成千上万,少于三十或二十。歌曲会议上演唱的歌曲主要用于表达人民的社会和生活的转变。
主题是生命思想的兴奋和对未来生活的渴望。内容通常从开场歌曲开始,然后转到产品
歌曲,比赛,评分,和谐,学习歌曲,团结歌曲等。参加歌手的人通常会对时事有一些感觉
年轻人。
(2)戒指竞赛
民间歌曲戒指比赛通常在歌曲时期举行。他们是竞争活动,从歌曲中延伸。他们将与歌曲不同。
台湾竞赛中有许多观众,其中许多来自其他种族,其他地方,甚至其他国家。戒指比赛是如此受欢迎。
大多数民歌都是人们喜欢听到的各种歌曲。
(iv)其他比赛和其他阶段
在广西地方政府的支持下,所有城市和县的文化单位都在前后的前后举行了山区歌曲比赛,并举办了正式的歌唱比赛。
同样,还有法官和奖项,包括庆宗 Song(青年歌手)比赛和中的广西歌手King
竞争,等等
除了本地种族的比赛外,郑民歌还踏上了其他阶段,从地球的飞行歌曲到各种流行音乐比赛。
民间歌曲的形象,国家CCTV春季节晚会节目也有的民间歌曲唱歌, Leong和Black- 民谣歌曲
2019年10月21日晚上,唱歌在世界著名的悉尼歌剧院演唱。天上的歌声非常刺眼,震惊了音乐厅。
内部外国朋友,完全显示