欧阳鲲 主编谈疫情与懒惰影响交稿，王曾瑜浅谈中华古典诗文典故
编辑的话
这个问题终于被编译了，交货时间已大大推迟。在不久的将来，据说这是流行病的影响，在不久的将来，它是由自己的懒惰引起的，因此无需掩盖它。当然，出版社正面临纠正和严格控制质量控制。编辑任务很重，这也使我有理由懒惰。如今，许多出版物都有专家评论，本期刊也不例外，但是必须先选择每篇文章，然后再进行审查。这个过程通常涉及内心斗争。具有问题的手稿是从一侧到另一侧衡量的。在当今的发表论文困难时代，他们仍然选择接受它们，但他们不可避免地增加了一层艰苦的工作，必须提出修订和调整的建议。我读了我再次返回的手稿，感到非常烦人。但是，小期刊逐渐获得了学术界的认可并支持了他们，这增加了动力。因此，它是在Xin Xin的互动中编译的。
这个特别的专栏很幸运地邀请了著名历史学家王·先生的一篇文章，“关于中国古典诗歌和论文的简短演讲”。原始名称称为“简单谈话”。我觉得这是不合适的，并将其更改为“简单谈话”。这篇文章谈论了中国。典故主要以“李帮的完整注释”为例。当然，它们不是“简单的讨论”或“广泛讨论”。但是，古老的典故与烟雾一样广泛，因此它们只能是“简单的讨论”。这个话题触及了几乎所有当代文学和历史学者的痛苦点，更不用说初学者了。有时，当我问自己时，我总是必须在阅读过程中隐约处理它，故意跳过许多典故，这会导致对古人的简单甚至错误的理解，我感到内gui。当然，我们不敢向陈·辛克（Chen Yinke）提供“与建立理论的古代人相同的领域”的平台，因为这需要与建立历史上建立理论的古代人相同的学习能力”（王·范·范森（Wang ）的话），，但是，在尝试理解时仍然有必要追求它。由于时间距离，文化差异和学术风格的影响，当代学者将在阅读和研究中遇到一个或另一个问题，但最基本，最重要的是典故的问题。典故包括广泛的范围，包括名称，地点名称，故事和单词。王·辛格（Wang ）以自己的实践为例，并以“ fu niu'an”为例，即他到目前为止还没有找到建议。同时，我们还讨论了在阅读和组织古书籍过程中简化角色引起的麻烦。这些是许多人熟悉但没有观察到的常见问题，但它们值得我们注意。当然，如果“大历史学家的记录：第一皇帝的原始纪事”写入“第一皇帝的传记”中，那么您可以确定您不必再读古代书籍了。
样式研究是本杂志的固定列。在每个问题中发表了四到五篇文章，显示了中国风格研究中散文研究的活力。郭成岛的“文化和教育政策以及16个王国的“民事和军事耕种”中的官方文件的新开发“在许多现有研究结果中都努力发现一个新的“增长点”，并研究了官方文档风格，并研究了官方文档风格。十六个王国时期。中国文化是一种具有强烈活力的连续传统，但它在特殊时期的表现值得被包括在我们的愿景中，以便检查潮汐低而跌至底部的生存状况。由于HU政权的性质，它采用了“培养民事和军事事务”的文化政策，但实际上，它强调了武术和忽视文学。因此，当时学者的知识结构往往是广泛而复杂的，并且它们处于炼金术，阴，阳和经典知识的未分化状态。这些反映在官方文件的风格中，例如经典，历史书籍和经文的应用风格以及程序化问题。这种文字模式在历史上很少见，并为我们提供了对古代文化和风格更深入的了解。
陈·云恩芬（Chen ）对南部歌曲王朝汉林帝国法规的“ ”文学风格的“分析）以Yan，Shao，Qian和Chun的为中心进行了详细研究，对南方歌曲王朝的“ Wang Yan风格”文学风格进行了详细研究。这些分析背后是一个理论框架，即文学风格与时代，政治和文学传统之间的关系。当然，这是旧的，甚至略有过时，但是如何自然装饰和自由使用它在后面。学术技能是最重要的。本文在南部运输期间以“时间和财富的转移”为背景，但并不浪费太多努力，但着重于第46章的表现和简单的写作风格，并指出这是卢齐作为诗人的例子。 。其次，皇帝的良好写作与不断变化的写作风格之间的关系也得到了充分证明，这是对过去王朝主要风格和风格的研究的特定补充。文学传统是多层次的。作者敏锐地掌握了韩Yu对 Xiu和Su shi的影响，对南方歌曲王朝第46章的概念，文学风格和创造的影响，并指出，古代作家和诗人的双重身份是理解这一点的关键。主张。巧妙地将对政治与文学之间关系的研究巧妙地研究到文本中是非常鼓舞人心的，形成了一个实用的模型，在该模型中，皇帝，诗人和古代作家参与了“文学风格”的建设。一方面，阅读论文对作者对文本的仔细阅读给人留下了深刻的印象，另一方面，他的写作风格放置了重量级人物。引用简单明了，分析很容易，而且很难使它变得困难，因此研究人员和研究对象可能是表达的同构是非常困难的研究状态。
吴的“关于元王朝高兴的神殿的神道纪念碑的研究 - 以及关于神道纪念碑纪念碑的风格和范式的研究”是一篇论文，讨论了写作家族史的方式。这篇文章以高兴中的董家族的神道纪念碑为研究对象，并通过神道纪念碑探索写作范式的探索指出了董家族神社“完整元素”的特征。从大到小的写作方法可以极大地扩大研究领域并将特定的研究对象放在其中，从而提供相互支持并与字幕一致。在十四个神道铭文中，作者没有使用简单的简介或重述方法，而是关注每篇文章的物质选择和布局，展示了文学元素如何输入文本并创建生动的字符。由于关注“编写同一事件”的现象，对东温宾的行为的分析既是文学因素，也可以与历史事实结合在一起，这是令人鼓舞的。第三部分探讨了作者在文体法规和神道纪念碑的限制下如何自我塑造和价值促进，从而揭示了东家族的建立和行为的精神价值，并在此期间得出了变化。原因。
陈·肖克斯（Chen ）的“明朝中的艺术和图片福和舒·富（Shou Fu）的理论意义 - 对论文的研究的反思属于关于明朝的文学和风格的特别研究。从明朝的图片和寿命fu的普及，作者追溯了其发展轨迹，而是讨论了其文学和风格理论的重要性，分析了两种风格与社会文化之间的关系及其与社会功能和写作水平的影响。这也使人们对古代风格的研究进行了分散的反思，并提出，在风格研究中，应注意作者身份的多重性质，重新回到对传统背景的理性理解，并注意孤立和孤立和孤立的问题风格研究中的模糊性。尽管这些论文不可避免地有点分散，并且其中一些表达不太好，但对造型师研究中问题的担忧仍然会激发人们的灵感。
Yu 和Zhu Fei的“从“ and Han”到“自然趋势”：Wang 在中间和晚期的复古过程中的概念和创造性途径的演变解释了理论和创造的变化在中间和晚期王朝代表的王子代表的经文。 ，提出了从“ Zuhan”到“自然趋势”的转变。关于在早期和后期的王·辛（Wang ）在文学思想的转变方面，已经进行了大量研究。从词汇概念和创作的角度来看，本文是该主题的扩展。在明朝的文学研究中，由于整体发展阶段仍处于早期阶段，因此对概念和思想的研究不可避免地进行了很多研究，而对创造的研究很少。本文结合了两者，并将它们从理论扩展到创意研究。两者相互支持，形成了相对较大的完整讨论。
大愿景专栏的目的是提倡散文研究中的宏观观点，返回大散文的概念，并深入解释其复杂的含义和价值，超越学科的限制，并以整体的看法扩大散文文学与哲学的融合以及文学与历史的结合。研究。吴简的文章“清朝南北文学的多个想象力 - 刘·夏皮（Liu ），莉安格·（Liang ）和王盖维（Wang ）的阅读“指出了“北南文学”的主题，并将其置于现代民族空间地理意识的转变和现代文学知识的再现该研究是根据研究的双重观点进行的。这是一个本身具有宏伟基因的话题，作者确实使刘·史佩（Liu ），梁乔（Liang ）和王·瓜伊（Wang ）放在严格的意识形态和理性的道路下。从意识形态资源，内部理性路径和意识形态逻辑开始，它指出了这三个相似之处和差异提出了非常鼓舞人心的观点。例如，Liang 基于“文化民族主义”的论点，该论点与他的政治立场和历史意识有关，也与他的伟大文学概念密切相关，而Liu 则基于“文化民族主义”地位，倡导”压制整个国家拯救国家”，其背后的文学概念是基于对CI和章节的研究。 Wang 始于更纯粹的理想主义哲学，并对情感和审美教育的重要性具有重要意义。此外，作者指出，此时在北方和南方的讨论超越了东正教理论和野蛮人的观点的认知模型，并且与现代知识，情感和意图的现代主题的三部分结构有关。尽管主题本身是宏伟的，但讨论过程是从现代知识和思想的角度进行的，它可以消除所涉及的问题和纪律的复杂性的简单性，这值得关注。
这个问题有一个新视野的新专栏，该专栏是专为Jian 教授设计的。它将根据将来的情况进行设置，并且不固定。散文研究中的创新是一个非常困难的探索。一件事是，它需要旧知识和新知识组合的知识背景。 Jian 提出的“现场研究”是两者的组合。在他发送给我的微信中，它是通过这种方式定义的：“使用现场的山脉和河流来完成对原始作品的深入阅读，这是一个基本的观点，它改变了旧研究的创新道路。研究过程，各种跨学科的现代科学和技术已经整合，经典文献研究方法，包括现场GPS测量和摄影，大数据验证，卫星地图应用，旧地图数字以及高级计算能力，例如天文学，日历，换句话说，计算，官方系统和邮政流量。近年来，他一直致力于“现场研究”，他说得很好，陶醉了，听众也感到他很繁荣。 “现场研究”不同于传统的文学和历史地理研究。它要求研究人员与古人“亲自看到”，并使用现代科学手段来确认它。许多人不敢参与。了解古书籍是研究的开始，但不容易谈论。至少根据简教授的要求，大多数人都无法理解。因此，本文采用一种理解方法，按句子解释其，并为新的和新的地图和地理坐标提供辅助解释。事实证明，了解古代书籍不仅需要诸如规则，系统和轶事之类的知识。为了将他们真正地转变为现代人的知识观点，需要特殊培训。这种文本阅读可能是许多人以前从未经历过的东西，它为我们提供了一种新的文字阅读方法。
这个文学思想研究专栏的问题发表在冯小卢和张汉的文章中，“东部汉代王朝的CI FU批评中的两套意识形态线索”。本文绘制了东部汉朝CI FU批评文件和创作的两套意识形态表达。一个是创造性的思维和意图水平。 ，的思想和“ ”和“当前的歌曲”意识是“ and ”理论，以及在美学批评水平上的“香草美女”系统理论。作者称其为“线索”，旨在将理论和创造与此联系起来，并将其作为一个动态的互动过程，这比静态意识形态和概念研究更实用。该文章具有两个特征：首先，它重点是对以前和以后的思想的对帐，并使用了很多空间来解释所涉及的概念的历史和含义，这为深入的内容提供了认知援助，并启用解释如何将汉朝的风命令和风向通知转变为“ Xuan Han”和“当下歌曲”的历史联系和内部逻辑。同样，也深入解释了“ ，”和“ ”的隐喻系统。其次，对文学思想研究中与创造的沟通的关注不仅在于引发思想表达的单词以进行分析，而且是为了不断从作品的引入和分析中支持意识形态分析，从而使意识形态研究在实践中。
作者研究专栏发表了一篇题为“ Xiu的1070年：转型和自我改革”的文章，撰写了Ruan Zhong教授。本文在 Xiu的后期选择了1070年的时间节点，并将转型和自我改革用作主要分析线，并冷静而精心地描述了他的晚年。生命，身体和心态的微妙之处被揭示。作者在青木接受教育时，使用了 Xiu的两封信，还提供了详细的报价和分析“ ”和“他同时撰写的第六本圣经的传记”和“传记”。在结合公共和私人的文本世界中，欧阳十四在他晚年的心态得到了揭示。当然，作者并没有止步于此，而是专注于这个时代的节点，将 Xiu一生的政治轨迹和家庭教育联系起来，这是另一个由公共和私人世界呈现的世界。在作者的著作中，这种转变和自我更新没有理论上的解释。实际上，理论上不能总结生活。古人的最高生活是完美的。正是通过选择转型和自我更新， Xiu是完美的生活，不仅避免了政治纠缠，而且可以确保生活的完美。名望，职业和和谐的精神世界已成为完美生活的基本内容。谁能说这不是一个完美的个人生活？
散文研究和考试的列也是该杂志的固定列。近年来，随着散文文献的深入和细致的整理和研究，对散文文献的研究取得了长足的进步，尤其是对选定文章的整理和研究。 Shi 的“关于“古代文献”素描冰雪携带的选择和评估特征是一本精选的研究论文，该论文系统地研究了“冰和雪携带的“冰与雪”，韦伊·杨（Wei Yong）对学术界很少关注。” 《冰雪雪》是一本可选的书，是一本可选的书籍，在庆收时期出版，在禁止的书籍运动中被包括在被禁止书籍的目录中。但是，它在中国共和国期间吸引了人们的注意，并再次出现在视力领域，在视力领域中。当代晚期的素描以这种方式超越了时代的命运本身就是一个有趣的话题。我们专注于叙述本书的含义，并通过Wei Yong的评论进入概念世界，使分析更加现实，并使人们进一步了解其价值。关于编辑的原因和影响的研究还指出，它打算与读者更近。作为初步尝试，本文在文本的解释中仍然有些不成熟，并且文本背后的文字表达并没有狡猾，而“冰雪雪”的乐趣背后的整体背景仍然需要要彻底检查。
Cen 的“一项关于台北宫殿博物馆中的歌曲雕刻的“单独雕刻”的研究是一项研究，是一项研究，研究了刻有歌曲的“新撰写的“新撰写的cons缩的批评古代和现代文章”中的“台北的宫殿博物馆。这是一本用于职业使用的书。 Liu 的序言直接表明，本书的功能是“挑选Jiwei，， Bi，悬挂在黄金上的印章，腰上的密封件就像桶。”隐藏禁忌的表达显示了古代中国人选集的商业出版文化的性质。该论文仔细审查了这本书的风格，评论和编辑，并回顾了本书和“古代文学收藏”之间的关系，并指出了本书丢失物品收藏的价值，为我们奠定了基础，使我们能够理解这本书。 。最后，本文简要分析了本书的研究价值，指出这本书是编辑方法，编辑身份和功利主义形式的出版，并讨论了新苏联主义的渗透以及对古代文学和精选文章的研究。该文章符合规则，文献已经很好地掌握了。尽管他是一名新的学术学生，但他很容易写作，表现出良好的学业进步。
文献考试栏中有三篇文章。在最新的CPPCC会议上，刘宁成员提出了出版年轻学者的困难问题，质疑学术期刊的“歧视”行为，并代表学术界提出了实践意见。这个话题对学术界更加关注，并引起了激烈的讨论。学者们有一个成长过程，在新的理论和智力背景下，年轻的学者的视力不如成熟学者。给他们相应的出版空间应该是自然的。与这些大期刊相比，集体期刊的生存困难，没有资格挑剔。尽管有时他们必须私下限制出版物的数量，但他们仍然可以将论文的质量用作一般判断的唯一标准。这个问题发表了一篇文章“ kun”一词和的思想的文章 - 从对“ kun”一词的解释的两个观点开始。作者Kan 是首都师范大学文学学院的本科生。这是她的第一次尝试提交。该论文选择了一个古老的问题，这也是一个小问题，并表达了对“ ”中“ kun”一词的含义的理解。一方面，它反映了传统研究方法的研究。它始于每所学校的注释，并通过引用分析两种观点并分析它们。它有足够的理由。另一方面，它始于文本本身，语法和意识形态逻辑的特征。为了表达“昆”是一条大鱼的看法，她的实践非常创新。因此，该期刊决定以刘宁关于年轻学者成长的建议，并表达本期刊以学术为中心的建议。
刘明对“梅成对吴王”的“假制造”理论的“假制造理论”的“分析”是一篇非反向文章，它可以分析疑问。它并没有遵循文本研究的旧道路来遵循文本研究的旧路。确定对与错，但专注于“许多呈现的文本细节和理解方面。复杂性，而不是专注于对这是否是一个错误的想法的“结论”意见。”本文始于学术界的一般判断，并简要审查前任的两种意见以介绍以下文本。所有猜测，很明显，如果没有足够的文献支持，很难讨论真实性，然后作者改变了他的观点，并从作品的细节中谈论了“虚假工作”理论的出现，从而充分掌握了逻辑原因从一代人的角度来看。我们早期文学作品的“反向形状”的两个问题以及文本隔离引起的理解的主观颜色，认为验证不能追求结论的意见，而是回到工作中进行审查。它的局限性和现有问题具有出色的理论意识。
Yang 的“五个本质”以及对黄洛Xue的思想和时代思想的研究是使用传统书目方法的文章。作者以Qin前哲学家的榜样为例，他们没有命名Yu Jiaxi先生在“古代书籍的一般规定”中提出的作者，并改变了参考书目中“ 的传说”的著作。在所有朝代中，并认为不能突然确定这是一本假书，而作者是诗人英雄。这本书应写在秦朝。本文中对思想的主要讨论是“五个伟大的理论”，“天堂理论”，“人性理论”，“奖励和惩罚的奖励和惩罚，以及国王和部长的救济和工作”。通过引用，比较和分析大量的QIN经典，揭示了各种哲学家的思想之间的相互影响和写作方法，从QIN前到交战状态时期，以及黄的发展和变化 - 讨论了不同时期内的乳酒思想。 Zhang 在“文学和历史一般论文”中讨论了“ Yan Gong”的问题。学术界基于发掘的竹子和丝绸文件为此提供了许多新的证据，这表明QIN之前的著作与后代的著作不同。 （请参阅Wang 对“文学和历史的共同问题”和“权力的毛细血管功能 - 清朝的学者和思维方式”的“新的理解”），可以推断，研究古代书籍真实性的研究是基于古代人的写作方法。从方法上讲，有科学的基础。
Wu 先生是Anhui的著名学者。尽管他经历了许多曲折，但他写了很多东西，并且具有很大的学术影响力。研究人员王·达明（Wang Damin）将先生视为“汤昌学校的终结”，该学校表明了学术界的重要性。因此，在Wu 先生的 Xiu的研究成立100周年之际，以“ Xiu及其散文”为中心，以纪念Qiu 的文章。继承独立的深刻但坚持的方法。杰出的部分。作者简要审查了王先生的关键点和创新方面事实是表达自己的意见”，探索阅读和欣赏的方法，并指导文章写作的四个方面，并“专注于使用语言教学的使用，并指出阅读的方式”总结了Wu 先生的学术特征。 。在当今我们专注于研究和忽视教学的学术环境中，王先生来自旧的学习，但他能够注意欣赏和教学是后来的榜样。我也是Wu 先生的门徒。我已经听了吴先生的讲座，但是很抱歉我不知道如何学习和错过许多学习机会。现在，当我阅读Qiu 的文章时，我仍然记得先生的瘦弱风格。最奇妙的事情是没有讲义，只有香烟在我手中，烟在无尽的溪流中徘徊。而且您无需熄灭它，然后单击它。继续一件，直到上课结束为止，手指之间仍然有香烟。我只是不知道坐在前排的女同学感觉如何。幸运的是，那时，破碎的教室到处都是密密麻麻的，每个人都不感到不舒服。
“ Sven”第7期内容
特别文章
关于中国古典诗歌和散文（Wang ）的典故的简要讨论
体育研究
文化和教育政策以及16个王国的官方文件的新制定（郭成本）
在南方歌曲王朝的汉林帝国帝国帝国帝国帝国的文学风格的分析中，以Yan，Shao，Qian和Chun（Chen ）为中心
关于元王朝高兴的Dong家族神道纪念碑的研究 - 添加了写作的格式和范式（Wu ）的格式和范式
明朝中图形和寿命FU的风格意义 - 以及对风格研究的反思（Chen ）
从“ Zuhan”到“趋势到自然”：王·史济（Wang ）在中间和晚期的复古过程中的概念和创造性道路的演变（Yu Zhu fei）
大视野
清朝和中国早期共和国的北部和南部文学的多种想象
新视野
为什么需要在大运河的现场研究明朝中的论文的收集 - 以吉·尤古安（Gui ）的154字“北方探险”为例（Jian ）（Jian ）
作家研究
Xiu的1070年：转型与改革（Ruan Zhong）
散文研究文献的考察
关于“古代文献素描冰雪携带”的选择和评估特征（Shi 和Chen Linli）
关于台北宫殿博物馆（Cen ）的歌曲雕刻版本的“文章密封”的研究
文学考试
“ ”对“ kun”和的思想的解释 - 从两个角度开始：“ Kun”（Kan ）
“五个本质”和黄劳Xue在“秃鹰英雄的传奇”（Yang ）中的整个时代的思想和时代（Yang ）
分析梅郑的“假写作”理论“负责吴王”（刘明）
Wu 先生诞生的世纪
Wu 先生的 Xiu的研究以“ Xiu和他的散文”为基础（Qiu ）
会议信息
会议摘要“ 2019 ·中国欧阳十二和宋朝散文国际学术研讨会”（Wang Bing）
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“ Sven”手稿
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1 Liang : " of China's Three Years", Press, 2011, p. 171。
2﹝﹞: " and ", by Bao , 's House, 1997, p. 138。
7. This is twice a year. The for the first issue is April 31 and is to be in June; the for the issue is 31 and is to be in .
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