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您一定不知道中国的无形文化遗产-说

这位男子们多次荣耀，两次进入中部平原的伟大国家。关于他的古老传说，有许多古老的传说，他的韧性是熟悉的金王朝和清朝，较旧的故事逐渐变得不受欢迎。你能听到吗？女性真实的人-，拥有独特的传说。今天，弟兄将带您了解逐渐消失的中国无形文化遗产：说。

在《满族民间》中，“乌尔本”的习俗几代人很受欢迎。 “乌丹”是一种满族的语言，被翻译成hanyi的意思是传记或传记。自从中华民国以来，人们逐渐重命名为“ ”，Said“ Said”，“家庭传记”和“ Hero ”这个名字。

我们在“返回珍珠”中观看的部分是：萨满教的原始信念。同样，它也是“ ”的来源。

萨满

沃尔本的起源

这个古老的国家经过了苏斯马，卢·卢·卢（Lou Lou Lou Lou），博吉（Lou Lou Lou）和莫（Mo He）的初步。名称和地点已经改变了很多次，但是“说古代”的习俗已经保留。这与我们知道的口述历史有些相似。有句话：“旧的人没有谈论古老，而小的人却丢失了。”祖先的祖先希望，通过讲古老的人来尊重祖先，高呼祖先并崇拜他们的祖先。在早期，有强烈的宗教色彩。随着时间的流逝，有更多的人，内容变得富有。它不再限于宗教，还包括天堂和地球的一代，古老的战斗，英雄赞美等。主题变得越来越复杂，而且数量越来越远。由此，古老的习俗变成了曼丘。

如果将某些类别告知到，则目前有四个主要内容：

首先，劳伯本（Wo ），通常被称为“神社的故事”，即神话和传说。

其次，这是一件外套，氏族的历史，部落的历史和家族史。

第三，《温希武术》的英勇传记；

第四，Sun ，一个说唱故事。

该部的名称的名称是因为在古代部落中，历史传奇是由部落首领或萨满巫师通过说唱所继承的。要这样做，弟兄认为说唱的名字更陌生。

部门的贡献和下降

据说，古老的满族部落运动必须具有谈论古代的能力，这是选定的基本条件。因为在早期的文明社会中，没有文字词典，讲座都在记忆时代。一个小组中著名的人物更具说服力地讲述年轻一代的历史。从北部和南王朝到清朝的整个1500年中对历史的兴趣可以实现，世界前景及其价值取向。这是古代和长乌塔列本的贡献。

但是现在，通过口头讲话的部门，各种娱乐形式的影响已经逐渐失去了其位置。有多少人知道“ ”一词？更不用说您不记得描述的规则和意义。熟悉文化的传统和劳工部的继承者的长者逐年感谢世界的损失，这给文化带来了很多损失。健康的继承人被夸大了，他们没有培养新的继承者。很少有人能告诉的部门。该部门说，该部门正面临消失的危险！为了挽救这一宏伟的民族诗歌历史，吉林省建立了中国的《中国人》传统主题编辑委员会，以文字，声音和图片的方式记录了继承者的描述。文明逐渐消失，是中国人文珍宝的珍惜，这也是非遗产的意义。我们不应该忘记过去，也不应该使更多的古老技能成为遗产。

兄弟仍然觉得人们说口口相传是真实风味的原始精神。