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讨论艺术形式的发展
1。关于古代中国说唱音乐艺术形式的讨论。古代中国说唱音乐的艺术形式。关于古代中国说唱音乐艺术形式的讨论以说唱的形式讲述了故事。这是古代中国人民的艺术创造。这是中国传统民间音乐的重要组成部分。今天仍然受到影响。广阔的中国人的爱。与歌剧艺术相比，说唱音乐不需要大量的人，而且一个人也可以发展说唱表演。说唱表演者可以使用三种说话，唱歌和表演向观众展示任何故事。 1。起源说唱音乐的历史悠久，并从周朝开始。在唐朝期间，文学变化的出现代表说唱音乐的正式形成。说唱音乐形式在歌曲王朝中越来越成熟，在元和明朝的进一步发展之后，它终于在清朝达到顶峰。清朝的说唱音乐在全国范围内流传，并制作了无数类型的音乐。实际上，在中世纪，我们国家的人们中有一种讲故事和历史的习俗。
2。艺术的原始表达，例如交战状态时期Xunzi的“ ”。说唱音乐的本质是通过讲和唱歌来表达故事，这在说唱音乐的历史发展中一直持续并使用。在汉尤福（Han Yuefu）中飞行的孔雀是古代说唱音乐的代表作品之一，该作品使用了1,700多个单词来显示封建制度下男性和女性主角的爱情悲剧。在主要文本开始之前，还有关于故事的时间和地点的特殊解释，并且大致是该过程的一小部分。数千年来**的说唱音乐文章是论文联盟集合和汇编的特征，这仍然是说唱组合的艺术表达。 2。唐朝的在一定时间段内对文化的发展产生了重要影响。在唐朝期间，政治的政治清晰度很明显，我国家的农业和手工业产业迅速发展，经济是前所未有的繁荣，人们的生活稳定，对精神文化的需求也得到了相应的扩展。目前，人们对佛教文化的宣传
3。它只是满足人们的精神追求。为了允许普通公民更好地理解相关的佛教经文和佛教原则，人们已经改变了文本。写作的变化主要以流行语言讲述佛教原则，并以讲话和唱歌的形式参与了一些民间故事或佛教故事。论文的改变不仅是我国说唱艺术正式形成的象征，而且对我国文学的历史具有重要意义，为论文奠定了基础。论文的变化主要结合散文和押韵，用散文讲故事，并用押韵唱歌。 。当地韵律的唱歌方法通常是侧面唱歌和唱歌。唐朝也有大量文件记录了僧侣佛教经文的变化。 3.宋朝说唱艺术贸易自由在宋朝，商品经济进一步发展，越来越多的市场城镇出现了。实际上，社会的特征是宋朝中的资本主义。城市阶级已经扩大，诸如Wazi 之类的大型商业和娱乐场所已经出现，提供了广泛的说唱形式。
4。开发的广泛空间。说唱音乐在歌曲王朝中真正成熟，并演变成古齐CI和振长图图等音乐。此外，还有唱歌，道Zhen和Ya CI。说唱音乐不再仅被寺庙用来传播佛教文化。许多民间说唱歌手在妓院中表演，带来了说唱艺术与公民之间的差距。甚至有许多文字专门为说唱音乐写歌词。北方歌曲王朝的说唱音乐形式主要基于古齐CI，而南方的歌曲王朝主要基于讲故事。南部歌曲王朝的讲故事分为四种：小说，经文，公共案例和历史。这些讲故事的大多数在谈话时都在唱歌。这部小说是在银色角色Sheng或银色角色Sheng的表演下以歌词的形式表演的。歌曲王朝的说唱音乐是唐朝文学转变的延续，这是它的继承和发展。在歌曲和人民币王朝期间，民间音乐非常受欢迎，许多说唱艺术家出现在人们中间。这些说唱艺术家经常出现在街头和小巷，向公民说唱故事。
5。此外，在歌曲和人民币王朝期间，经济繁荣，越来越多的城镇和市场出现，城市阶级继续扩大，这有利于说唱艺术的发展。在民间说唱音乐的过程中，其音乐类型采用了连接音乐卡的结构。民间说唱音乐可以生动地展示角色的性格特征和心理活动，向观众展示生动的角色，并且非常擅长表达情感，为未来的说唱类型多样化的发展提供了有利的条件。 4。明王朝中的说唱艺术。明朝和清朝是古代说唱音乐发展的高峰时段。在明朝和清朝中资本主义发芽的出现为我国的古代文化发展提供了更大的平台。说唱艺术在这种情况下正在迅速发展，并从乡镇传播到城市，这促进了说唱音乐规模的发展。同时，伴奏音乐的性能和技术和类型逐渐多样化。说唱音乐变得越来越丰富，
6。在明朝和清朝的过程中，各种族裔之间的联络变得更加紧密，从而导致少数民族说唱音乐的出现。今天，我们国家有300多种说唱音乐，其中一半以上是在明王朝和清朝中生产的，直到今天已经传给了。明代和清朝中的说唱音乐不仅借用了歌曲和元王朝中说唱音乐的艺术特征，而且还创新了一种名为The 的新音乐结构。它主要使用单数唱片的变化来发展说唱，也就是说，上一个和下一个句子的唱歌风格是基石，或反复重复这种重点，或者稍微调整了这种基本强调的速度和节奏，从而导致各种单数奇异方法。达到说唱故事的目的。鼓歌词，诱惑等。采用这种唱歌方法。通常，他们的押韵是整洁的七个字符或跨字符句子。在清朝的中间，农民经济，工业和商品经济都在迅速发展，资本主义的特征变得越来越明显，公民越来越关注追求自己的精神和文化发展。城市
7。出现了大量的民间说唱艺术家，他们在市场或常规表演场所表现越来越频繁。在商品经济的条件下，人们具有强大的流动性，因此说唱音乐逐渐缩小了故事。有些人直接在故事中最杰出的部分中唤醒说唱，鼓歌词逐渐变成了杜安尔的书的形式，**代表性的是孩子的书和鼓。在明朝和清朝的过程中，少数民族与中央平原文化的接触越来越多，这导致了少数民族说唱的艺术形式。但是，少数民族的经济相对不繁荣，不多的城市市场，说唱艺术缺乏相应的发展条件。因此，在少数民族地区，说唱音乐不是很重要，并且说唱艺术家没有固定的表演场地。歌曲艺术在歌曲中的进步和成熟度，元，明朝和清朝与世代相传的传播和发展密不可分。它以简单而敏感的方式展示了人们在下层阶级中的生活条件，表达了人们对生活的希望，也是人们最容易掌握的艺术表现形式，这有利于使用它的人们传达自己的声音。尽管封建统治者已经采取了措施来抑制或停止说唱音乐的进步，但它在具有强烈活力的人们中一直在流传和发展。