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略论贝多芬交响曲《欢乐颂》.docx

更新时间:2025-02-09 20:02:18 浏览:

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略论贝多芬交响曲《欢乐颂》方朝正(音乐舞蹈学院,河南周口) 摘要:贝多芬一生共创作了九部交响曲,其中《》就是贝多芬创作的这是最高的成就。它不仅首次在交响乐中加入了合唱,而且其宏大的构思和开创性的浪漫主义表现手法也具有划时代的意义。 《欢乐颂》是整部交响曲的巅峰之作。一百多年来,它被成千上万的人传唱,成千上万的人加入。它震动了高山,激荡了河流和山谷。本文通过对《欢乐颂》的创作背景、音乐形式、情感等方面的分析,系统地研究了《欢乐颂》的历史价值和独特性,以便我们更好地感受其独特的音乐魅力。 。关键词:贝多芬; 《欢乐颂》;艺术分析 中图分类号:J06 文献识别码:A 文章编号:1671-1009(2014)12-0139-02 一、优雅音乐——交响乐 (一)交响乐名称起源于古希腊,是音乐的总称。当时的“和”、“和”两个字。由几个独立但内部相关的乐章组成的交响曲是器乐风格的一种,通常由两个或多个乐章组成。它在交响音乐流派中占有重要地位。它最初是一部意大利歌剧序曲,在海顿时代成形。交响曲描述了内容,呼应了主题,篇幅长而深入。通过运用四乐章交响曲的不同形象和风格,展现出不同的场景,使每个动作都有其独特的地位和作用。

交响曲、协奏曲、组曲、序曲、交响诗并称为交响音乐的五大体裁。交响乐:是利用各种乐器的演奏和表现力来创造音乐形象,反映作曲家内心世界和思想的器乐音乐流派。协奏曲:为使独奏者与乐团完美配合,展现更好的艺术技巧而创作的多乐章大型作品。它是为独奏和交响乐团而写的。组曲:是起源于东方的大型组曲,是声乐和器乐的混合体。序曲:歌剧、舞剧等开场前演奏的短曲。 交响诗:交响音乐作品中的有标题的单曲。 (二)贝多芬与交响曲 十八世纪,贝多芬出生于德国波恩。此时,德国启蒙运动正在这座城市进行。他的祖父和父亲都从事音乐相关行业。生活在这样一个音乐世家,贝多芬从小就显现出音乐天赋。贝多芬的创作活动持续了35年。他继续创作,从未停止,直到生命的最后一刻。他一生共创作了9部交响曲、5部钢琴协奏曲、1部歌剧、3部序曲和大量室内乐作品。音乐、声乐独奏。贝多芬是音乐的最高创造者。他的伟大天才主要体现在奏鸣曲——交响曲的思想结构和形式上。他找到了向人类表达自己的思想和感情的最理想的方式。他继承了古典音乐的传统,开创了浪漫主义音乐。他的交响曲是音乐史上光辉的里程碑,达到了前所未有的水平。

在他的九部交响曲中,《D小调第九交响曲》是他创作的巅峰之作。他不仅首次在交响乐中加入副歌,其宏伟的构思和开创性的浪漫主义表现手法也具有划时代的意义。意义。二、《欢乐颂》的艺术分析 (一)《欢乐颂》的背景分析 《欢乐颂》是席勒在莱比锡创作的,写于1785年。同时,他还凭借《欢乐颂》取得了巨大成功。强盗》和《爱情与阴谋》。据记载,《强盗》和《爱情与阴谋》是描绘一个向社会宣战的年轻人的喜剧,也是一部据说带有政治倾向的喜剧;也许正是因为这些,欧根公爵开始迫害席勒,让他到处逃亡,贫困潦倒,过着流浪、无家可归的生活。当他走投无路的时候,四个素未谋面的年轻人写信邀请他去莱比锡,并支付了他所有的旅费,只是因为他们钦佩席勒的才华。席勒收到信后立即出发,步行八天到达莱比锡。在这里,四位朋友的热情款待和无微不至的照顾给席勒带来了莫大的温暖。为了抒发当时的心情,表达对朋友的感激之情,他写下了经典的《欢乐颂》。在经历了暂时的创作危机后,贝多芬重新点燃了创作的力量,用他的第九交响曲重新唤醒了人类的伟大理想。第九交响曲第三乐章之后,就到了器乐与声乐衔接的时候了。贝多芬采用了一种吸引他人的策略,并在最后乐章中安排了瓦格纳称之为“可怕的圆号合奏”的一段。引子,引子的第一句话被大提琴和低音提琴演奏的宣叙调打断,似乎把大家带回到了过去奋斗的日子,然后前三个乐章的基本主题相继出现。

最后的欢乐主题由低音弦乐演奏。并且主题不断重复,最后进入大前奏和大结论。然而,人声在交响乐中的首次出现也是贝多芬的一大创新。压倒性的交响合唱部分由男中音、合唱、二重唱等七个部分组成。其中,具有宗教风格的圣歌第四段由合唱团演唱。庄严的行板、磅礴的气势,激起人们的情感:拥抱亿万人民!每个人都彼此相爱!第五部分是赞美诗。人类的崇高与伟大的合唱。第六部分“欢乐”的主题是使用复调对位变奏演唱的四重奏。全曲的高潮是由副歌部分的合唱和管弦乐队演奏的极快的板片组成。速度很快,加上打击乐器和人声,把欢乐的气氛推向了高潮。最后,这首欢乐的交响曲在歌颂人类团结和友谊的乐曲和胜利声中结束。 (二)《欢乐颂》的曲式分析 从整个终曲乐章来看,变奏技巧是最关键的,但从主要交响副歌部分来看,变奏形式也结合了非常严格的回旋曲形式。全曲的变奏形式运用了多种变奏技巧,采取灵活多变的形式。总共有 11 种变化。在大型引子结构中,《欢乐颂》的主题出现一次,并有两段严格的器乐变奏。在主交响副歌部分,变奏3、4、5的变奏结构类似,都是由独唱者演唱第一部分,然后副歌重复前一部分后半部分的结构。这种结构思想可以说源自席勒诗歌的结构模式。

略论贝多芬交响曲《欢乐颂》.docx(图1)

变体 6、7 和 8 是非严格变体。音乐性质发生了很大的变化,体现在调性、节奏、节拍、速度、强度和配器上。 9由原来的4/4拍子改为更加豪迈、快速的进行曲式2拍子,调子回归到D大调的主调。从这一段到最后,没有独唱或二重唱,全部用的是合唱。节奏宽阔的《欢乐颂》主题合唱响起,音乐气势磅礴、绚丽多彩。随后,歌颂亿万人民团结友爱的赞美诗主题变奏10出现了。带有宗教性质的变奏10是音乐发展上的又一重大变化,G大调缓慢的3\2节拍和宽广的旋律线,更多的高音区变化,以及强烈对比的强度变化,使得圣歌更明显。整个到10的变化都是在非常强的强度范围内进行的。根据三行歌词进行了几个关键的改变,每行歌词在曲调中都有重复。第一行是G大调,第二行是F大调,第三行是降B大调。在大调上,第三句后半段的音乐不断地改变和弦的色彩,过渡到悠长空灵的主音的变化。 11..变奏1l是《欢乐颂》双主题和主调赞美诗的赋格进行。音乐由之前的3\2拍变为6/4拍。在圣歌和亿万人民团结两个主题的背景下,《欢乐颂》的主题以不同的歌声演绎,若隐若现,共出现8次,展现了伟大的理想世界。亿万人民在欢乐女神的圣光下团结互爱的和谐。第十一章结束前,合唱团回到了赞美诗的主题,热情地赞美仁慈的上帝。

上述十一个变体分别使用了严格变体和非严格变体的组合。在同一种变奏方式中,采用独唱、重唱、合唱等不同的演唱方式。再加上赋格、复调等不同音乐技巧的综合运用,整首作品内容丰富,思想深刻、逻辑严密。作为一种变奏形式和回旋曲形式相结合的结构,其结构图如下: 大引子结构 引子宣叙式 引子宣叙调三乐章 欢乐颂三变 引子 一个主题的宣叙调 调两个主题 宣叙调 1 2 主体部分主题Key 7 品牌2014.12第139期 商业文化 交响合唱部分 2014年12月(第1部分) V9 V10 V11 结局主声部 A 间奏 IB 主声部 AI 插入声部 II C 主声部 A2 D 大调 B 降大调 D 大调 G 大调 D 大调 从第 763 小节开始,是尾声部分,即第二扩展和重复部分。 是扩展部分,也是最快速的阶段。主题的最后再现。这个巨大的尾声在结构上可以分为两部分,是全曲的高潮。第一部分是AB结构的单一两部分形式。开头的独奏声部分别采用卡农、模块化和渐进式的男女声部。 《欢乐颂》主题变形的演唱方法是后半段的重复。提兰短语是一个重复的变化句,使用相同的声型和歌词,只有后半部分有一些变化。

第二部分最为急板,回归D大调快板,采用赞美诗旋律变奏,配以人声和管弦乐队,气势磅礴。高音副歌部分的强劲音调延伸,将整首歌曲推向高潮,形成欢乐的主流。在《920》的总结中,乐队单独演奏以增强结尾感,长时间停留在主和弦上,整首歌在团结胜利的歌声中结束。 (三)《欢乐颂》的情感分析 《欢乐颂》采用了当时流行的颂歌风格。上帝、欢乐和友谊分别作为作者歌颂的对象出现在诗中。席勒认为友谊是不可或缺的,因为它给人类的生活带来温暖;大自然,人类的母亲,也是他赞美的对象。席勒认为自然界中的所有生物都是平等的,即使是小昆虫也可以像天使一样幸福。在合唱中,上帝也成为席勒赞美的对象。充满正能量的精神始终贯穿于诗的开头。席勒《欢乐颂》中幸福的起点是真挚的友谊,是冰冷的心的温暖,是内心最真切的情感。后来他又赋予了这种欢乐个性化的思想,从而引发了他对平等、博爱、自由理想的追求,并侧重于对博爱的歌颂。 3、《欢乐颂》的历史评价。流传两千多年的今天,《欢乐颂》以其独特的音乐魅力在世界音乐史上独树一帜。近乎完美的音乐旋律与歌词的结合,依然给人一种激动人心的感觉。力量,充满感染力。 《欢乐颂》具有浓厚的宗教色彩。这是一首献给上帝的赞歌,也是一首爱的赞歌。

对自由、平等、博爱的信仰,是贝多芬用生命之笔在他澎湃的歌词、磅礴的声音、急促雄壮的旋律中书写的。每个人对作品的理解都不同,就像如果有一千个贝多芬,可能就有一千首不同风格的《欢乐颂》。因此,贝多芬在选择席勒的《欢乐颂》时,并没有完全照搬席勒的诗,而是在原诗的基础上,根据自己的创作风格和作品的需要和特点,有选择性地、有目的地进行选择。借。 《欢乐颂》的副歌部分由四种不同的声部组成。四声部的副歌给了听众强大的动力和精神支持。最后,整部作品在充满欢乐、光明、辉煌的气氛中完美结束。根据每个人所处的社会环境和生活条件的不同,每个人对幸福的理解和定义也不同。贝多芬和席勒对于《欢乐颂》基本思想的理解也有不同的看法。在贝多芬心中,幸福必须通过自己的努力和奋斗获得,必须在精神上得到解放,而快乐的前提是自由、平等、博爱;而席勒心中的喜悦是以成为亲兄弟为前提的。生活在21世纪的人们对于幸福也有不同的看法。我认为,幸福首先要在思想上解放,要靠自己去努力、争取,但更重要的是要体现在行为上,做到知行合一。从宏观上看,幸福就是实现自身的社会价值,在有限的一生中,做一些对祖国、对人民、对社会有意义的事情,能够帮助别人,伸张正义。活力;从微观上讲,快乐意味着生活安定,家人、朋友、亲人都平安、幸福。

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