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“戏剧艺术的一般理论” |戏剧术语的解释摘要（3）

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戏剧术语的解释

（请参阅“一般理论艺术”一书，“文学史教科书”）

第2章古典时代 - 唱歌和舞蹈

中国古典歌剧的起源

作为歌剧的因素之一，唱歌和舞蹈的艺术诞生于原始社会。在古代歌曲和舞蹈社会中表达的内容与祖先的劳动有关，而舞蹈所进行的身体运动也模仿了劳动。

在周王朝，春季和秋季时期以及交战状态时期，生产力水平提高。一方面，唱歌和舞蹈艺术的表演形式得到了改进和改进，另一方面，内容和功能也发生了重大变化。首先，故事情节得到了增强，其次，娱乐元素增加了。这两个对后代的歌剧的形成具有重要意义。

演员：春季和秋季期间出现在周王朝和各个附庸国的法院的艺术家，供统治者取笑。演员与唱歌和舞蹈艺术家不同。尽管他们可以进行唱歌和跳舞，但他们主要使用有趣的单词和动作来赢得观众的笑声。性能内容通常具有讽刺意味。大多即兴。它的表演形式对后来歌剧的形成产生了很大的影响。

与以前的朝代相比，汉朝的唱歌和跳舞的规模更大，形式变得更加复杂。

Opera： Opera是汉朝的流行表演艺术。它起源于传奇的战神，因此霍恩歌剧是一种表演艺术，主要是表演武术和竞争。汉朝的角色扮演歌剧不仅在各种表演技巧中占据着重要地位，而且具有简单的故事情节，从而增强了戏剧性。例如，张亨在“ 的Fu”中描述的角色扮演表演。

唐朝的歌曲和舞蹈在许多表演技能中****。唐朝在宫殿中建立了一个教派，专门研究音乐和舞蹈。唐朝的歌曲和舞蹈的故事进一步增强了内容和其他表演技巧。歌曲和舞蹈在“ Ji”中录制的不仅有剧情，而且还有角色。在表演方面，不仅有歌曲和舞蹈，而且还有动作和文字。因此，就故事情节和表演形式的丰富性而言，唐朝的歌曲和舞蹈接近歌剧。

加入军事歌剧：加入军事歌剧是唐朝出现的一种新表演艺术，它与唱歌和舞蹈完全不同。在表达方面，前者专注于运动和词汇，而后者则专注于唱歌和跳舞。在性能内容方面，前者讽刺时事并执行故事。有两名军事表演的表演者，分别是坎格胡和森林。 Cang Gu是戏弄和讽刺的工作，加入军队是戏弄和讽刺的目标。

传奇：传奇是一部出现在唐朝的古典中国短篇小说，是唐朝叙事文学的发展。传奇故事不仅是简单的记录，而且还增加了想象力和小说，这已成为后来歌剧主题的重要灵感来源。

普通谚语：普通谚语是唐朝出现的高度叙事说唱艺术，是根据寺庙中僧侣的讲道而开发的。在唐朝，僧侣用唱歌来促进佛教经文的含义。为了吸引听众，僧侣除了在佛教经文中唱歌，还讲述了一些历史故事和民间传说，以便普通的俗语可以从宗教约束中慢慢改变。对于民间表演艺术。

突破性文字：唐朝中常见俗语的基本版本称为“破碎文本”。变化意味着故事讲述的是曲折且可变的，并且所使用的性能技术是曲折且可变的。

说话：持续发展的持续发展已经诞生了另一种专门讲述故事的艺术形式，即演讲，并培养了一群专业的说唱艺术家。说话的基本书称为单词。

**部分的形成和歌曲和金奇迹戏剧

Washe：在歌曲和Jin王朝期间，许多民间艺术表演的许多地方都在一些大城市建造，这些城市被称为Washe，也称为Washe或Wassi。每个瓷砖房都有栏杆，可以互相连接，以分开许多棚子和栏杆。棚子是礼堂，栏杆是艺术家表演的舞台。

Daqu：Daqu是歌曲王朝的一种歌曲和舞蹈。与以前的王朝相比，歌曲和舞蹈的故事情节进一步增强，表演内容包括历史故事等。Daqu中使用的音乐成为后来的歌剧旋律的来源之一。

朱古图（ Tu）：这是一首说唱艺术，出生于歌曲和金王朝。据说它是由孔桑胡恩（Kong ）建立的。各种宫殿的曲调首先将不同的音乐卡从同一宫殿的曲调结合在一起，然后将几组不同的宫殿曲调组合成章节，然后将它们结合在一起以简单的方式讲故事。振邦的音乐伴随着PIPA，其旋律组合形式对歌剧旋律的对联形式有直接影响。例如，元Zaju集的形式是从珠曲的旋律组合形式借来的。现有的宫殿音乐包括东杰扬（Dong ）的“西部宫殿的宫殿曲调”和匿名的liu 的宫殿曲调，“匿名的宫殿曲调”。

唱歌和赚钱：这也是北方歌曲王朝出现的一种新形式的说唱艺术。这也是唱歌故事的几种旋律的结合。唱歌和赚钱的结合也对歌剧的结合产生了很大的影响。

讲话：唐朝宋朝说，但与唐朝相比，它取得了长足的进步。它不仅成熟了性能技巧，而且生动生动。它的表达内容也非常丰富，具有各种各样的主题，例如小说，公共案例，佛教经文和历史书籍。

木偶歌剧：木偶歌剧在宋朝开发，并摆脱了与木偶一起表演歌曲和舞蹈的简单形式。表演形式丰富而丰富多彩，多样性，并与故事结合在一起。它对真人歌剧也有很大的影响。

电影：电影是北方歌曲王朝的新表演艺术。羊皮被雕刻成角色或风景，并用照明投影到窗帘上，并表演故事。电影对戏剧性面部化妆的发展有直接影响。

Song Zaju和最初是中国歌剧的原型。

Song Zaju：系统通常分为四个部分，并在色情部分开放，然后分为Zaju的两个主要部分，最后是一个主体之后的交付场景，称为Zaju。歌曲Zaju的角色分为五个，即Mo ni，Yin JI，副代理，MO副手，并假装O.每个角色都有特定的劳动分工，其中只有副代理人和副代表是真实的角色，也是Zaju的主要角色。这两个角色，即吉（Jing）和莫（Mo）副手，在唐朝军事戏剧中的军队和坎格尤（Cang Yu）转变。这两个角色在唐朝军事戏剧的军事戏剧中继承了有趣的表演，一个开了个玩笑，另一个开了个玩笑，彼此合作。 。 Song Zaju执行的内容不仅包括歌曲和舞蹈，还包括丰富的故事。

：它始于Jin ，是Song Zaju的绰号。学院的系统与歌曲Zaju的系统相同，但名字不同。还有五个字符，与歌曲Zaju相同。内容主要基于唱歌和跳舞，许多敷衍的故事已经很丰富。

第2节歌曲和元南部歌剧和元杂项歌剧

Nan Opera：这是歌剧历史上的**种成熟形式。南部歌剧，也被称为歌剧，温州Zaju或 Zaju，出生于北方歌曲王朝的中部，最初是在温州地区成立的。南方戏剧的大多数剧本都很长，一部剧本是一部戏。南部歌剧以联合形式采用音乐结构。在南部歌剧院早期，所有南部歌剧都使用了南部歌剧。在后来，还使用了一些北部歌剧，但南部歌剧仍然是主要歌剧。南部歌剧中有七个角色，包括Sheng，Dan，Jing，Chou，Mo，Wai和Ta。其中，尚丹（Sheng Dan）是主要角色，尚丹（Sheng Dan）是主要角色，而情节主要是发展的，而其余的则是支持角色。南方歌剧院的大多数作家都是下层文学或民间艺术家，当时他们被称为读书俱乐部的才华横溢的人。由于首次成立了南部歌剧，在人民中，大多数作者都没有被低层学者所重视，因此很少有信息和剩余的播放。现有作品由“四个大南方歌剧院”和“ Pipa ”代表。

四个主要的南方歌剧：在明朝和清朝期间，四个相对出色的南方歌剧作品被称为“庆式发夹的故事”，“白兔子的故事”，“月亮崇拜馆的故事”和“杀人的故事狗”。

“ 的故事”：也被称为“王希金格的故事”，作者是苏州王朝苏州读书俱乐部的才华横溢的人。这是关于王·希金（Wang ）和尤利安（Qian ）之间的爱情故事。

“白兔子的记录”：也被称为“刘的白兔子的记录”，是由 Book Club的才华横溢的人撰写的。它讲述了五王朝皇帝高祖的刘和Li 的故事。南部歌剧《白兔子传奇》是根据民间传说编写的。角色和情节更加丰富多彩，对角色的赞美和批评非常清楚。

“崇拜月球崇拜亭子”：也称为“可爱的的故事”，人们普遍认为，伊恩王朝的杭州人Shi Hui是从Guan 的同名戏剧中改编而来的。它讲述了学者江·希兰（Jiang ）和王·鲁兰（Wang ）的喜悦和悲伤，并展示了深刻的意识形态内容和社会风格。首先，作者在社会动荡的背景下描述了这个故事，显示了社会现实。其次，江·希兰（Jiang ）和王·鲁兰（Wang ）的独立婚姻也是封建道德的挑战。

“杀死狗”：作者通常认为这是明朝早期的Xu*。现在存在的是Feng 的修订版本，该版本描述了家庭冲突，家庭冲突，促进道德和道德，也暴露了社会中的黑暗现象。

“ Pipa ”：元王朝的南部歌剧，作者Gao Ming，来自。 “ pipa”改编自南部戏剧《赵 Cai 》。最初的戏剧是Cai Boyi的不忠婚姻变化。高明将其更改为忠实和申请的凯·博伊（Cai Boyi）的伟大大师，以及勤奋的Zhao 团圆戏剧将Cai Boji的缺点归因于社会非理性，这实际上扩大了原始工作的意识形态意义。 “ Pipa的传奇”在圭符（）采用了双线结构，整个剧本沿着Cai Boyi和Zhao 的两个线索发展，形成了鲜明的对比。 “ Pipa的传奇”为明日和清朝的传奇和道教悲剧奠定了意识形态，其整洁的声音和押韵也已成为后代传奇的基础。 “ Pipa的传奇”的诞生将南部歌剧的历史推向了一个遍历阶段。从那时起，南方歌剧的创作进入了文学的一般视线，这导致了创意团队的发展和未来的创造性高潮的兴起。

Yuan Zaju：Yuan Zaju的艺术体系与南部歌剧院的艺术体系大不相同。 Zaju受音乐的限制，具有两个主要的结构特征：一本是一本书，有四倍，有时会增加一个楔子。另一个是一个人的主唱。一组歌曲由同一宫殿中的不同音乐卡组成。这组歌曲的歌词加上相应的词典是一个折，一个倍代表了整个情节的重要开发阶段。为了插入难以容易适应的情节，有一些楔形物，这些楔子主要用于解释无法忽略的关节。所谓的主唱是，主角在四倍的情节中唱了最后，而其他角色只能参加对话表演，而不是唱歌。主唱的角色可以在同一传奇中扮演不同的角色。这种结构限制适应了戏剧阶段的时间和空间要求，对加强戏剧的集中度和统一性有意义，但它也限制了内容和艺术表达的多样性。 Zaju的角色包括，，Waimo，，，，，Jing等，后来在Nan Opera的影响下添加了Chou。 Zaju的大多数作家都是下层文人，而元歌剧的四个伟大大师是Guan，Bai，Ma，Zheng和Wang Shifu。

关·汉平（Guan ）：金朝末尾的戏剧家和元王朝的开始，元王的代表人物。他的戏剧主要反映了当时的社会特征，并充满了时代的强烈热情。 Guan 一生中制作了60多种Zaju戏剧，其中不到20种。著名的戏剧包括“单剑会议”，“杜·杜的不公正”，“拯救风和尘埃”，“旺吉安格ting”等。Guan的作品充满热情，直接，但很少，但很少，并且包含丰富的民族意识和抵抗意识。

“单剑会议”：关汉庆的戏剧。它讲述了三个王国争端时期的历史故事，重点是舒王国将军的英勇感。剧本的重点不是情节的组成，而是突出主角的英勇情感。在戏剧中，关元的刘汉的东正教概念与在不同种族的统治下的关汉对心理一致。因此，这部戏是一部历史戏剧，甚至是一部抒情戏剧。

“ Dou E的不公正现象”：是Guan 的代表性戏剧。写道，由于家人的贫困，杜·埃（Dou E丈夫去世后，她依靠Cai Po终身。 Zhang Lu'er和他的儿子想占领Dou E的婆婆和妇，但Dou E拒绝服从。张卢伊尔试图迫使杜埃德投降，但毒死了张的父亲，因此她只是指责道中毒死了他。为了使Cai Po摆脱痛苦，Dou E在唐朝政府的殴打下认罪并被斩首。在执行之前，Dou E的三个主要誓言是一个人实现的。三年后，杜的父亲成为官方的父亲，为杜（Dou。

“ ”：全名是“ 中期节日和香肠”，这是Guan 的喜剧作品。它以他的智慧和勇气避免权力和财富的主导地位，讲述了寡妇谭吉尔的故事。这项工作赞扬谭吉尔的智慧和勇气，并讽刺杨雅尼的无耻和丑陋的行为。成功地塑造了一个女人的公正和美丽的形象。

“拯救风和尘埃”：全名是“ Zhao Paner，风和月亮，风和尘埃”，这是Guan 的喜剧作品。它讲述了一个妓女Zhao Paner的故事，利用她的智慧营救了她的姐姐，后者被丈夫虐待。作家以一种戏弄的态度赞扬了Zhao Paner的智慧和勇气，并讽刺了周，她的无耻和丑陋的行为。成功地塑造了一个女人的公正和美丽的形象。

Ma ：元王朝的戏剧家，是元歌剧院的四位伟大大师之一。 Ma 一生中创造了15种Zajus，其中7种存在，其中“ Han 的秋天”是他的代表作品。 “汉宫的秋天”讲述了王子王的故事，后者距离匈奴人远离匈奴人。 Ma 在传统主题中添加了新内容，反映了当时的种族冲突，并表达了民族团结和善良的良好祝愿。

Zheng ：元王朝的戏剧家，也是元歌剧大师之一。郑古祖拥有18种Zajus，而8种还活着。 Zheng 的代表作品是“一个中国女孩”。这项工作基于唐传奇“灵魂的传奇”，该传说创造了张的形象，他大胆地追求爱情。通过此图像，作者赋予了剧本的意识形态意义，即抵制封建道德。

Bai Pu：Yuan Za Opera作家，元歌剧大师之一。总共制作了16种Zaju戏剧，其中包括两种类型：“ Rain”和“ Wall Horse”。 “ Rain”是Bai Pu的代表作品。这项工作被写作是唐皇帝和杨牛皇帝之间的爱情故事，并根据前辈的文学作品进行了更改。由于作家在该国经历了社会动荡，家庭被摧毁了，这已经写入了他自己的作品中的现实感受，从而使工作充满了时代的气氛，也就是祖国。

Wang Shifu：Yuan Za剧作家。 Wang Shifu是一个与唱歌的女孩在一起的下层文人。 “ 的记录”记录了18种Zajus，其中三种存在。 “西部商会”是他的代表作品。 “西部商会”为五本书享有21％的折扣，讲述了张尚和库伊·伊宁宁之间的爱情故事。 “西部商会的故事”基于元Zhen的传奇作品“ 的故事”。 “ 的传奇”是关于张尚和库伊·伊宁的遗弃。在开发“宫殿西部”和其他作品之类的作品之后，这个故事得到了丰富和发展。 Wang Shifu的“西部商会”根据前几代的故事进行了创新和开发。基于继承“振长”的喜剧终结，情节和性格形象非常丰富，并且具有更高的艺术标准和意识形态价值。

第3节：明朝和清朝的传奇

明代和清朝的传说：这是基于Song and Yuan王朝的南部歌剧而开发的一种歌剧形式。明王朝的传说吸收了北部Qu Zaju的某些艺术形式，因此与南部歌剧院和Zaju相比，它在系统中更完整。就音调而言，传奇的节奏更加严格。因此，许多作曲和Quluo的作品出现在明代和清朝中，以调节传说的创作。在使用曲调时，请使用多种微调。这些角色根据七个nan歌剧而发展成为“河流和湖泊的十二个角色”，劳动分工更加详细。明日和清朝传奇的代表作家包括Liang ，Tang ，Hong Sheng，Kong 。 ， ETC。

Liang ：来自的明朝的传奇作家。 Liang 精通音乐，并获得了Wei 的真实教义。他的代表作品是用新声音创作的《洗莎莎的故事》。 “洗莎”的故事描述了吴尤战的故事和习近平的灭亡，表达了作者取得成就的野心。 “洗手的传奇”使用了Wei 改善的口音，并在音乐界广泛流传。

Tang ：明日和清朝的代表作家。他的代表作品“紫色发夹”，“牡丹馆”，“ ”和“ Nanke ”共同称为“ 的四个梦想”或“ 的四个梦想”，其中“牡丹馆”中有**的艺术成就。 Tang 构成了主要情感，而作品不受节奏的束缚，当时，这也引起了主要和节奏学校的不满，并形成了著名的“ Tang and Shen争议”。在王Xue的左派派别的影响下，唐·敏祖（Tang ）肯定了人性并抵制了封建伦理，这在他的作品中显然反映了。

“ 中的四个梦想”：也称为“ 的四个梦想”，是Tang 的四项传奇作品。它们是“紫色发夹”，“牡丹馆”，“ ”和“ Nanke”。由于梦的情节参与了所有四项作品，因此他们被称为“四个梦”。

“紫色发夹”：最初是“紫色长笛唱片”，最初是唐木还年轻的剧作家。它基于唐朝的传奇著作，“霍索尤的传记”。它的艺术成就并不高。后来，Tang 反复修改了作品“紫色”“ Chai Book of Chai”。在表达Huo 的深爱时，这项工作增添了对官员现实的预测，从而提高了作品的能力。这些作品赞扬了真实的感觉，充满了艺术魅力。

“ Peony ”：也称为“复活”，这是戏剧的作品，具有唐木的**艺术成就。 “ Peony ”讲述了Du 和Liu 之间的爱情故事。它赞扬“活人可以死，死亡可以生存”的爱的理想。 女主人公是Tang 推广的“爱”的体现。她代表着一种来自内心并符合自然的欲望追求，这也符合唐木的主张，它肯定了自然的性质。 “ Peony ”被认为是明日和清朝的传奇杰作，其艺术水平和深刻的思想。

“ 的记录”：Tang 的传奇作品，是“ 的四个梦想”之一。 “ Ji”利用卢尚的经验来说明生活中幻想的概念，将生活的起伏归因于幻觉，充满了对社会现实的批评和否认，并且也表明了唐祖的哲学意义，即放弃世界。

“ Nan Ke Ji”：Tang 的传奇作品，是“ 的四个梦想”之一。 “ Nan Ke的记录”通过学者Chun Yu Fen的经验表达了“世界上有一群蚂蚁”的叹息。唐徐祖（Tang ）将生活的起伏归因于幻想，充满了批评和否认社会现实，还展示了唐江（Tang ）放弃世界的哲学意义。

Hong Sheng：清朝的作家，是明朝和清朝的代表作家之一，他的代表作品是“ 的宫殿”。 “永生的宫殿”描述了李·朗吉（Li ）和杨·吉维（Yang ）之间的爱情故事。与前几代人相同主题的作品相比，洪尚的“永恒之宫”强调了李阳的坚定不移的爱，直到死亡。在处理材料时，选择有利于表达两者之间关系的事件，使主题更加突出。

Kong ：清朝的作家，是明朝和清朝的代表作家之一，他的代表作品是“桃花开花粉丝”。 “桃花粉丝”是福什（Fushe）的著名学者霍·法格（Hou ）和吉尼哈伊（）著名妓女李·徐朱（Li ）之间的爱情故事。它以两者的欢乐和悲伤描述了南明朝的灭亡的历史。所谓的“利用分离和团聚的感觉写下兴起和跌倒的感觉”也体现了“利用自己的民族情感”的含义。

第4节，鲜花部的兴起和北京歌剧的形成

Huabu Yam：从时期到清朝时期，这是中国歌剧历史上的转折点。自明朝早期传奇以来一直占主导地位的歌剧形式。它在Qutan中的霸主位置很高，被 Opera，Liuzi Opera和 Opera等本地歌剧所取代。 口音演唱的传奇语言非常优雅，悠扬而优雅的旋律是如此优雅，以至于 的传奇演唱是，其他当地歌剧是，也称为。尽管并不像Yamen那样重要，但是文人，单身汉，官僚和官员，但在下层阶级中广受欢迎，因此形成了与赢得的局势。

北京歌剧：在清朝的时期形成的一种新型歌剧。首先，唱歌风格以歌唱风格形成，主要由Xipi 组成，形成了一组曲调板样式。其次，就语言而言，它结合了北京语言的特征，并用北京语言形成了白色播音发音特征。第三，形成了c的音乐结构。与 Opera不同，更适合表达各种图。第四，在脚本中，QUPAI样式的局限性已被打破，形成了上下句子样式，主要由七个或十个单词组成。第五，该节目中的一部戏剧和一组歌曲的局限性在该细分市场中被打破了，并且根据情节需求分配了场景的数量。第六，角色行业中各种角色的绩效技能构成了自己的计划。

QIBA：歌剧表演中的节目之一。也就是说，一组舞蹈动作，例如将军在战斗之前由将军制作的完整头盔和盔甲。用于展示将军的举止和雄伟的姿势。

走一侧：歌剧表演中的节目之一。演员采用一系列动作来展示战士的表现，战士的绿色森林英雄，他在夜间轻轻走路，偷偷摸摸地跟踪。给人们灵活和熟练的印象。

：歌剧表演中的节目之一。显示了骑马并在路上行走的人们的舞台运动。它使用虚拟技术将鞭子用作马匹，并使用许多五颜六色的舞蹈动作来展示人们骑马，握马的场景，而马在不停止的情况下疾驰而去。