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简要分析了“汉尼拔三部曲”中哥特式美学

更新时间:2025-02-20 08:50:33 浏览:

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简要分析了“汉尼拔三部曲”中哥特式美学

哥特式() - 这个词起源于北欧的哥特式部落,被认为是“野蛮,恐怖,无知和无知”的代名词。随着历史的发展,“哥特”始于建筑,并继续在文学,音乐,电影等领域融合和发展,成为对欧洲和美国国家独有的亚文化形式的象征性的参考。当1989年在英国出版小说《羔羊的沉默》时,一些英国评论家称作者哈里斯“当代英语哥特式小说的最佳例子”。但是,作者认为,在编剧和导演的次要创作之后,“汉尼拔三部曲”不足以归类为“哥特式电影”,而“哥特式电影”尚未成为一个可以准确确定的概念。但是,在电影中,角色塑造和样式风格具有强烈的“哥特式”特征,很少被讨论。因此,本文从这个角度探讨了哥特式美学对这一系列电影的独特魅力。

1。哥特式风格表达

(i)冷血而阴沉的性格形象

在电影中,哥特式风格主要用于塑造叛乱分子的角色样式。三部曲中的主要反派是:汉尼拔·勒克科特( ),布法罗·比尔( Bill),梅森·韦格(Mason )和弗朗西斯·多拉德( Dorad)。当角色塑造字符时,通常的方法是:使用远摄特写来突出面部表情和面部特征,扩大角色的面部,并借用表情和面部细节来创建可怕,激动或疯狂的图像;此外,使用音调比较强调角色在环境中的形象也可以显示角色的黑暗,病理和神秘。

在“羔羊的寂静”,“汉尼拔”和“红龙”中,Lecot有大量的中央构图特写镜头。光源来自一侧,脸部分为两部分,浅色和深色,这使脸部张力强,并确立了角色的阴暗,理性和约束的形象。

此外,通过镜像,角色的脸投射到玻璃上,的脸部放在屏幕的右侧。左侧的玻璃反射了Lecot的脸,模糊的脸看起来阴沉而冷血。类似的场景也出现在“ Red ”,Will和的对话场景中。

当布法罗·比尔( Bill)缝制时,他可以看到镜头中的病人和残酷的表情。当他戴着人类的皮肤假发时,他的特写镜头用假发追踪眉毛。

梅森(Mason)在特写镜头中对莱科特(Lecot)的毁容面孔具有强烈的恐惧感,而da 也意味着角色的寒冷和不道德的性格。

Dorad的脸上进行了嘴唇手术,这成为他自卑感的原因之一。在特写中,手术的伤痕和他​​的眼睛放大了他的偏执和敏感性。

“特写镜头通常可以在某个时刻传达演员的微妙表达和信号信息,并经常用于仔细描绘角色并表达自己的情感。解释特定的特征。 “在电影中,一系列场景中的光比的主要趋势是形成其样式风格的因素之一。”黑暗相对强烈,使情感交流往往是哥特式风格的典型表达。同样的荣耀。比较特征。

(ii)黑暗而令人沮丧的颜色应用

哥特式的图像使人们具有阴暗而令人沮丧的颜色感觉。这部电影已经从过去的黑白图像变成了颜色图像,颜色已成为电影中极为重要的视觉符号。 “颜色是思想”,颜色对图像样式的影响是显而易见的。在总体语气方面,哥特式风格在“汉尼拔三部曲”中表现出基于黑色,灰色,绿色,红色,蓝色等的深色音调,色调有很多用途。在不同的场景中,使用不同的颜色和色调来阐明角色和环境的完整性。本文将列出更多典型的情况。

首先,红色是哥特式图像中必不可少的颜色。在“红色是血液”的基本经验的影响下,红色具有哥特式风格的活力,死亡,杀戮和其他含义的含义。在我第一次进入医院去莱科特()的《羔羊的寂静》中,在监视区域中使用了大片红色薄膜,并带有警告的意义,营造了紧张的气氛。

当接近的玻璃屋时,周围环境主要是深红色。与以前的大红色相比,红色主要在两侧的墙壁上使用,这有点平静和残酷,这意味着很紧张。在“红龙”中,何时会第一次接近玻璃室,几乎是相同的镜头,而音调变成了蓝色,强调了威尔的恐惧感。

红色更明显的用法是表达或暗示死亡,这在电影中似乎很多次。除了即将发生谋杀案的直觉血液外,您还可以看到专门放置在现场的红色图像,暗示即将发生的悲剧。

其次,这部电影通常将灰色和雾用作一开始的整体音调,而令人沮丧的气氛从一开始就来了。灰色雾覆盖了人或物体,图片朦胧而神秘。在哥特式小说或电影中,雾是一个重要的形象,常常带有邪恶,使人变得阴沉而怪异。 “羔羊的寂静”和“汉尼拔”都将清晨的灰色雾气作为情节发展的情感基础。

除了开幕式外,在电影情节的发展中创造出灰色和雾气的恐怖氛围也很常见。通过磨砂玻璃和哥特式城堡看到的悬挂尸体在薄雾中含糊不清,死亡,恐惧和案件的混乱是在您的眼前。

简要分析了“汉尼拔三部曲”中哥特式美学(图1)

此外,从熟悉的常识中,绿色代表着生活和希望,但是绿色有时具有负面的象征意义。在绘画中,绿色是毒药的颜色,因此在欧洲有一个“绿色魔鬼”的说法。绿色是燃烧光的颜色,这是非常神秘的。哥特式电影喜欢使用绿色和黑色的组合来创造一种神秘感。最典型的绿色用于“羔羊的寂静”的高潮,在黑暗中与 Bill作战,并且在 Bill的夜视的主观镜头中,的紧张和恐惧在绿色眼镜中显示出来,允许观众的情绪达到紧张的高峰。

与其他哥特式电影类似,在“汉尼拔三部曲”中,夜景比太阳场景多得多,因此黑色永远不会像哥特式的主题颜色一样,但是仔细的黑色设计比其他颜色稍弱。 ,我没有在此处添加更多详细信息,而是选择上述更明显和突出的颜色进行分析。这些颜色的设计和使用为建立图像样式和图像美学的形成奠定了基础。

(iii)精确而细致的详细雕刻

在哥特式美学方面,我们必须提及哥特式元素。在哥特文化中,象征着寒冷,黑暗,死亡和叛乱的物体在电影中无处不在。它们不仅是电影中的重要道具,而且是解释角色和相关图的关键符号。汉尼拔绘画中的扭曲城堡,华丽的住所,越狱后的教堂,布法罗·比尔( Bill)抚养的骨骼蝴蝶,多拉德(Dorad)背上的红龙纹身...随着这些场景和道具的参与代表在哲学和审美水平方面增加了强烈的解码兴趣。

2。哥特文化的意识传播

自从出生以来,哥特文化一直以“野蛮”,“异常”和“恐怖”为特征。自18世纪哥特式小说诞生和19世纪哥特式复兴以来,哥特文化的上述因素已导致叛乱。从精神上来说,它承担批评现实的责任,并表现出不同的习俗风格。 [3]在“汉尼拔三部曲”中,对电影故事的背景没有明确的解释。可以由汉尼拔()的见证人推断出他的姐姐在1944年被烹饪。故事的一般背景应该在1980年代 - 1990年代,在1980年代的世界变化时期,我们不知道这部电影是否有一些对现实的暗示。然而,电影中令人恐惧的自相残杀,外星人人口的详细描述和司法系统的替代展示。对腐败和滥用权力的批评充满了强大的哥特式土地。善与恶之间的对抗与对主流的叛乱成为电影的唯一主题。

(i)食人族文化

食人族是“汉尼拔三部曲”中非常重要的情节。这种情况似乎仅在野生文明,饱受战争的时代和恐怖小说中存在,才将自己变成了电影中的主要叙事对象,将亚文化放在主流文化中。从文化的角度来看,食人族是一种超越暴力和谋杀的禁忌行为。在哥特文学和艺术中,它对死亡和对恶魔的追求着迷。 ,经常会出现自相残杀和自相残杀。出现食人和食人族行为的展示也已成为哥特式艺术的重要特征之一。在电影中,汉尼拔·莱科特( Lecot)的形状是,名称本身是关于食人族()的重要提示。汉尼拔·莱科特( )是西方主流文化中的精英,具有优雅而迷人的外部行为和食人族内在的野心,这是一个矛盾的社区,具有善良的人性和邪恶的灵魂。在电影中,他一直是整个司法系统的对立面,一一对司法系统进行报仇,并不断逃避法律制裁。食人族标签背后是一种正义与道德游戏,善与恶。

一方面,汉尼拔对享受物质生活非常重要,另一方面,他拥有许多优雅的精神爱好,喜欢古典音乐,绘画,戏剧,戏剧,文学,甚至精通医学,数学,物理学,天文学,,,等等。这些都是电影中的优雅。不难判断它是否好。可以说,如果他忽略了他的食人族方面,汉尼拔(结合了许多优势),一定是主流文化中最好的。然而,在“汉尼拔三部曲”的历史中,电影“年轻的汉尼拔”宗曾经解释过他的自相残杀:汉尼拔出生于一个贵族家庭,目睹了他的父母在第二次世界大战期间的悲惨死亡,他的姐姐米莎(Misha)甚至是饥饿的士兵残酷地分享。后来,当汉尼拔赢得姐姐时,他杀死了杀死姐姐并吃掉身体的一部分士兵。从那时起,汉尼拔踏上了杀戮和自相残杀的道路,从某种意义上说,复仇的情况似乎是合理的,同性恋主义是报仇的最终手段。威廉·艾伦斯( )在《食人的奥秘》中提出:食人主义文化可能不是一种仪式,而是一种证明自己优越别人的优势的方式。在文本中,汉尼拔的欲望缓解超越了理由,需要通过诸如谋杀和自相残杀之类的极端行为来实现。他似乎是一个普通的白人中产阶级人,每个人都可能在美国的街道上遇到,代表建立美国社会的主流人。但是,这样一个看似礼貌的中年男人在他的心中隐藏着邪恶。因此,汉尼拔的形象使人们害怕靠近和难以保护自己。

(ii)“外星人”人

“汉尼拔三部曲”展示了三个外星人:布法罗·比尔( Bill),他在“羔羊的寂静”中使用人类皮肤进行衣服,并使用幻觉剂滥用了汉尼拔,在“汉尼拔”中被半释放和毁了。恋童癖的梅森和多拉德(Dorad)用“红龙”(Red )将红龙人格分开,并以谋杀为牺牲。这三种类型的人都是“异常”,但“异源”并不是为此诞生的。他们都有悲惨的童年和青少年。布法罗·比尔( Bill)对他的性行为的怀疑被整形外科医院拒绝了很多次,这导致他对变性者和“蝴蝶”的痴迷。因此,他狩猎了女孩,剥去了皮肤,做漂亮的衣服,然后穿上阴茎。模拟腿部之间的“ cast割”,并在镜子前自称以满足。多拉德(Dorad)年轻时就受到祖母和继父母的虐待。在看到黑色绘画的红龙之后,他将红龙的个性分开,杀死了家庭成员,虐待了母亲的身体,并获得了身体和精神。满意。我认为,尽管这些图像被描绘成冷血和残酷,并在汉尼拔的帮助下终于被绳之以法,但这正是对主流价值观的一种怀疑和叛乱。主流社会提倡的美丽价值体系并未反映在这些外星人中。相反,他们是从小就被主流抛弃的边际团体,最终踏上了与他们对抗的渴望的道路。 “外星人”可以成为“异常值”而离开主流人的原因与主流的无所作为无关。

此外,影片中的和Will Will似乎是主流,但实际上它们是另一个“外星人”。斯大林是聪明而顽强的,但她无法在司法系统中发挥适当的力量和能力。她对正义的理解和持久性以及对羔羊的保护无法受到应有的对待。作为成功捕获汉尼拔的侦探,威尔是传统概念的英雄,但实际上他也是“反英雄”角色。在“红龙”中,他能够理解罪犯的心情,因为他有罪恶的本性,所以汉尼拔对他说:“你抓住了我,因为我们非常相似。”在电影的结尾,将再次从死亡中逃脱,并与家人一起乘漫长的船航行。

在文明发展过程中人类面临的最大问题是“如何区分人类和野兽,并在人类和野兽之间做出认同选择。” [4]在电影中,呈现了人性中善与恶的复杂混合物。无论是食人族,外星人还是英雄,都有良好的一面和邪恶的一面。善与恶的边界的模糊显示出更加真实和复杂的。有各种人性和各种社会情况。这种邪恶纠缠所形成的美丽是哥特文化中最重要的表达。

3。电影表达的局限性

不可否认的是,“汉尼拔三部曲”带来了巨大的图像,无论是小说还是电影。与电影相比,小说的哥特式风格显然更为彻底,这可能是电影本身的有限携带能力,需要照顾。观众的情绪是相关的,并且对电影《汉尼拔》的结局的处理有局限性,这削弱了其哥特式风格的彻底性。

在原始小说中,汉尼拔·莱科特( )作为小说中的罪犯实际上是“反英雄”。通过其他角色命运的变化,他有一个反派和英勇的气质的缺点。他惩罚虚伪和贪婪的司法人员,并保护受伤的。他的形象标志着强烈的个人主义复杂,对传统道德和价值体系的怀疑以及对个人理想的猜测。这部小说和电影汉尼拔专注于与FBI代表的司法系统的冲突。汉尼拔知道他的司法系统已经腐败。在小说《汉尼拔》的尽头,汉尼拔催眠的克伦德勒()打开了他的头骨,用他的大脑来制作美味的美味佳肴,是对他,八哥,八哥,甚至是享受自己的乐趣,这意味着她,这意味着她完全失望和不合理系统的道德转变。在电影《汉尼拔》()的结尾,斯塔琳()选择拒绝汉尼拔()愿望将她带到血腥的大脑面前,并戴上手铐。汉尼拔终于切断了他的左手。独自留下。相比之下,小说结束了更强的结局,这是哥特式小说最终希望出现的浪漫主义的完整叛乱,同时使读者对释放自己的期望感到满意。这部电影更保守,我不知道它是否受到趋势的影响,这会削弱哥特式精神的力量。

结论

“羔羊的寂静”,“汉尼拔”和“红龙”受原始小说的影响。在展示图像时,他们保留了许多哥特式风格,使观众能够欣赏屏幕上的哥特式风格和文化。将浪漫主义带入叛逆的美学。尽管图像在表达中有一定的局限性,角色的塑造,场景的复制和细节的控制都将哥特式美学整合到电影中,并合理地将它们与其他元素结合在一起,以完成叙事和表达的使命,从而有助于一个电影历史上最迷人的角色。惊悚片,奸诈,浪漫和叛逆的哥特式美学补充了“汉尼拔三部曲”,并创造了永恒的经典。

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